Epifania

Материал из RussianItaly Wiki

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Старинные народные поверья и традиции)
(Из истории возникновения праздника)
 
(5 промежуточных версий не показаны.)
Строка 5: Строка 5:
== Из истории возникновения праздника ==
== Из истории возникновения праздника ==
-
Изначально, вплоть до конца IV в. н. э., в этот праздник вспоминали три разных явления Христа – его явление на Землю (рождение), явление Христа волхвам и явление Христа народу при его крещении в Иордане, но с течением времени этим трем событиям стали посвящаться отдельные праздники, а за 6 января закрепилась традиция вспоминать встречу волхвов с младенцем Иисусом.
+
Изначально, вплоть до конца IV в. н. э., в этот праздник вспоминали три разных явления Христа – его явление на Землю (рождение - [[Natale]]), явление Христа волхвам ([[Re Magi]]) и явление Христа народу при его крещении в Иордане, но с течением времени этим трем событиям стали посвящаться отдельные праздники, а за 6 января закрепилась традиция вспоминать встречу волхвов с младенцем Иисусом.
-
(Точная дата, когда родилась традиция отмечать Рождество Христово отдельным днем (25 декабря)  достоверно не известна; предполагают, что это было сделано или при папе [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_I_%28%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29 Юлии] в 350 г. или при [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%28%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29 Либерии] в 353-354 гг. Цель - вытеснение языческой традиции праздновать 6 января Рождение Непобедимого Солнца ([http://ru.wikipedia.org/wiki/Sol_Invictus  Natale Sol  Invictus]) и искоренение культа  [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B0  Митры]. О наложении элементов культа Митры на традиции первых христиан  свидетельствует тот факт, что первые христианские церкви возводились на фундаментах или в стенах ранее существовавших храмов, посвященных Митре (напр., базилика Св. Клемента и церковь Св. Присциллы в Риме).
+
(Точная дата, когда родилась традиция отмечать Рождество Христово отдельным днем (25 декабря)  достоверно не известна; предполагают, что это было сделано или при папе [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_I_%28%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29 Юлии] в 350 г. или при [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%28%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29 Либерии] в 353-354 гг. Цель - вытеснение языческой традиции праздновать 6 января Рождение Непобедимого Солнца ([http://ru.wikipedia.org/wiki/Sol_Invictus  Natale Sol  Invictus]) и искоренение культа  [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B0  Митры]. О наложении элементов культа Митры на традиции первых христиан  свидетельствует тот факт, что первые христианские церкви возводились на фундаментах или в стенах ранее существовавших храмов, посвященных Митре (напр., базилика Св. Клемента и церковь Св. Прискиллы в Риме).
== Богоявление в католической церкви ==
== Богоявление в католической церкви ==
Строка 20: Строка 20:
* Отсюда и другой неизменный мотив старинных верований - что в эту ночь в дом возвращаются умершие. В некоторых провинциях, по традиции,  в этот день готовят отдельный стол для усопших, которые должны войти в дом и благословить хлеб, который потом будет разделен между всеми домочадцами.
* Отсюда и другой неизменный мотив старинных верований - что в эту ночь в дом возвращаются умершие. В некоторых провинциях, по традиции,  в этот день готовят отдельный стол для усопших, которые должны войти в дом и благословить хлеб, который потом будет разделен между всеми домочадцами.
-
* До сих пор жива традиция устраивать в этот день  театрализованные и костюмированные представления, с песнопениями, разыгрыванием  евангельских сценок поклонения волхвов. В Тоскане такие представления называют «бефанатами» ('''befanate'''; в Трентино-Альто-Адидже —  '''beghenaté'''), потому что в них в качестве прорицательницы по традиции присутствует Бефана. Не умирает и традиция исполнять в этот день особые народные песнопения - [[strina|strine]]. Их  можно услышать в Калабрии, Абруццо, на Сицилии, в Апулии и др. регионах юга Италии.
+
* До сих пор жива традиция устраивать в этот день  театрализованные и костюмированные представления, с песнопениями, разыгрыванием  евангельских сценок поклонения волхвов. В Тоскане такие представления называют «бефанатами» ('''befanate'''; в Трентино-Альто-Адидже —  '''beghenaté'''), потому что в них в качестве прорицательницы по традиции присутствует Бефана. Не умирает и традиция исполнять в этот день особые народные песнопения - [[strenne]], или как их назввают на юге - strine. Их  можно услышать в Калабрии, Абруццо, на Сицилии, в Апулии и др. регионах.
[[Файл:Falo_della_befana.jpg|200px|thumb|right]]  
[[Файл:Falo_della_befana.jpg|200px|thumb|right]]  

Текущая версия на 22:53, 25 декабря 2010

Содержание

Epifania - Богоявление

Epifania giotto.jpg

(От гр. ἐπιφάνεια, Epifàinomai являюсь). Эпифания - древнее название католического праздника Богоявление - появление Иисуса Христа перед волхвами (Re Magi). В Италии, как и во всех католических странах, отмечается 6 января.

Из истории возникновения праздника

Изначально, вплоть до конца IV в. н. э., в этот праздник вспоминали три разных явления Христа – его явление на Землю (рождение - Natale), явление Христа волхвам (Re Magi) и явление Христа народу при его крещении в Иордане, но с течением времени этим трем событиям стали посвящаться отдельные праздники, а за 6 января закрепилась традиция вспоминать встречу волхвов с младенцем Иисусом. (Точная дата, когда родилась традиция отмечать Рождество Христово отдельным днем (25 декабря) достоверно не известна; предполагают, что это было сделано или при папе Юлии в 350 г. или при Либерии в 353-354 гг. Цель - вытеснение языческой традиции праздновать 6 января Рождение Непобедимого Солнца (Natale Sol Invictus) и искоренение культа Митры. О наложении элементов культа Митры на традиции первых христиан свидетельствует тот факт, что первые христианские церкви возводились на фундаментах или в стенах ранее существовавших храмов, посвященных Митре (напр., базилика Св. Клемента и церковь Св. Прискиллы в Риме).

Богоявление в католической церкви

Befana1.jpg
Богоявление представляет собой один из самых древних церковных праздников. На заре его зарождения символические сценки поклонения волхвов разыгрывались непосредственно в стенах церквей. Обычно три служки, изображающие волхвов и одетые в яркие одежды, становились в три разных угла церкви (символизируя происхождение волхвов из трех далеких стран) и постепенно сходились в одной точке, радостно приветствовали друг друга и все втроем направлялись во «дворец царя Ирода», откуда шли к центральному алтарю («рождественским яслям»).

Постепенно, с ростом популярности мистерий как жанра, эти представления вышли из церковных сцен на улицу, отделялись от официального церковного праздника, обогащались комическими эпизодами, чисто народными элементами веселья с участием Бефаны (Befana).

Старинные народные поверья и традиции

Праздник Богоявления завершает 12-дневный цикл празднований Рождества (между 25 декабря и 6 января). Магическая сила, приписываемая цифре 12, и языческие корни праздника создали вокруг него и придали ему особую карнавальную атмосферу (вспомните комедию В. Шекспира «Двенадцатая ночь»!).

Falo della befana.jpg

...


автор: Виктория Максимова

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты