Капеллы святой горы Варалло (1-15)
Материал из RussianItaly Wiki
Это дополнительный материал к статье Святая гора Варалло
Эдем
Самая первая каппела Варалло посвящена первородному греху – то есть, теме, никак не связанной с земной жизнью Христа, но как бы указующей на нее: Спаситель был послан страдать за грехи человеческие.
Построена она была в 1566-м году. Бернардино Каими эту капеллу не планировал вовсе, она была добавлена после его смерти по инициативе новатора Галеаццо Алесси: по его мнению, первое, что должны увидеть паломники при попадании на Святую Гору Варалло, должно быть именно это.
Наружные стены были расписаны Фьяммингини сразу после постройки капеллы, фрески же на внутренних стенах написал Франческо Бурлацци уже в XIX веке. На них изображены сцены основных мотивов Книги Бытия.
Фигуры Адама и Евы, а также множества животных вокруг них были созданы скульпторами Табаккетти и Микеле Престинари в 1573-м году. Как и большинство экспозиций в варалльских капеллах, они отделены от зрителей резными деревянными решетками.
Благовещенье
Главная тема капеллы, построенной в 1515-м году, это явление Деве Марии архангела Гавриила с благой вестью. Особенностью здесь являются размеры капеллы, в точности соответствующие параметрам внутреннего помещения Дома Богородицы, находящегося в Лорето. В отличие от терракотовых статуй в других капеллах, здесь фигуры Марии и архангела выполнены из дерева. Это едва ли не самые старинные статуи в Варалло – Гауденцио Феррари вырезал их одними из первых.
Посещение Марии
Экспозиция капеллы посвящена встрече Девы Марии и праведной Елисаветы, случившейся вскоре после Благовещенья: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа». В капелле представлены фигуры Марии, Елизаветы, Захария и Иосифа.
Капелла была создана в 1543-м году и сразу же расписана фресками, тогда как статуи были установлены только полвека спустя, а внутреннее оформление и вовсе относится к концу XIX века.
Чистилище и Ад
На полпути между третьей и четвертой капеллами становится видна поросшая деревьями небольшая круглая низинка – так называемая Vallone d’Inferno, Адова Долина. Именно там Галеаццо Алесси планировал было разместить Чистилище и Ад, которые так и не были никогда созданы.
Первое сновидение Иосифа
Как и Эдем, этой капеллы в планах Каими не была вовсе. Ее построили только в 1604-м году, точнее, пристроили к уже имевшимся портикам, которые Феррари возвел почти столетием ранее.
Тема экспозиции этой капеллы – явление во сне архангела Гавриила Иосифу. Именно там установлена наиболее интересная изо всех варалльских статуй – фигура Мадонны, выполненная Джованни д’Энрико: Дева Мария изображена за шитьем, на манер простолюдинки, что для искусства, прямо скажем, случай нечастый.
Вертеп
Экспозиция, посвященная Рождеству Христову – классический вертеп: святое семейство, пастухи и волхвы – в виду многочисленности персонажей и сюжетного многообразия, была размещена в трех разных капеллах, находящихся в одном помещении.
По начальной задумке, сам вход в этот комплекс должен был быть подземным для максимальной схожести с библейской пещерой, в которой скрывались Мария, Иосиф и младенец-Иисус. В наше время для этого, наоборот, требуется сперва подняться по ступенькам в само здание и уже оттуда спуститься в подземелье.
Поклонение Волхвов
Скульптурная группа в этой сцене довольно многочисленна: помимо трех царей с дарами (а по католической традиции это были именно цари, и именно трое – Каспар, Мельхиор и Бальтазар), представлены их слуги и даже кони – все это целиком и полностью выполнено руками Гауденцио Феррари.
Рождество Христово
Одна из ранних капелл, построенных еще под руководством Каими. Ферарри установил в ней всего три фигуры – это Святое Семейство: Мария, Иосиф и младенец-Иисус, и это едва ли не самые первые скульптуры, выполненные из терракоты. Под алтарем капеллы имеется обязательный атрибут этой сцены – мрамоная звезда, возвестившая волхвам о рождении Спасителя.
В 1973-м году была проведена реставрация фигур этой капеллы, в результате которой у персонажей были сняты нимбы, а прически переделаны на менее простецкие. Так же был удален слой голубой штукатурки, которой была выкрашена ниша со Святым Семейством.
Это одна из немногих капелл, чьи стены практически не содержат фресок. Исключением является одно-единственное изображение слева от ниши, сделанное Феррари, но впоследствие закрашенное той самой голубой краской.
Пастухи
Эта капелла расположена справа от рождественской и тоже была создана Гауденцио Феррари под руководством фра Каими. «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. И сказал им Ангел: и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях».
Необычность этой сцены в том, что на младенца обращены взоры всех фигур, за исключением Марии. Изначально фигуры никак не были отделены от зрителя, поэтому паломники могли свободно подходить к яслям с младенцем. Однако сделать это можно было только с одной стороны - справа. Таким образом присутствовал момент вовлечения зрителя в действие: Мария, казалось, на мгновение отвлеклась от младенца именно потому что кто-то подошел.
Внесение Младенца в Храм
До 1779-го года эта капелла носила имя Обрезания Господня. В небольшой нише этой капеллы за низкой деревянной решеткой расположены фигуры Марии с Младенцем на руках, Иосифа и Симеона, благословившего Святое Семейство. Капелла, статуи и фрески выполнены Гауденцио Феррари в 1516-м году.
Второе сновидение Иосифа
Капелла, возведенная в 1567-м году, представляет собой сцену, в которой ангел, явившийся во сне Иосифу, предупреждает о желании Царя Ирода убить Младенца: «...Иосифу во сне явился ангел Господний и сказал: Вставай, возьми Младенца и Мать Его и беги в Египет. Оставайся там, пока не дам тебе знать, ибо Ирод будет искать Младенца, чтобы убить Его».
Фигуры персонажей выполнены Феррари в 1515-м году, тогда как фрески созданы художником Джулио Чезаре Луини полувеком позже.
Бегство в Египет
«Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет», говорится в Евангелии от Матфея. Десятая по счету капелла в Варалло посвящена именно этому. Строительство ее длилось целых четыре года – с 1578 по 1582 годы. Кто автор находящихся в капелле статуй, осталось невыясненным. Зато известно, что финансировал работы художника Франческо Бурлацца, расписавшего стены капеллы, нотариус Дзоппетти.
Первоначально капелла должна была быть посвящена теме «Избиение Младенцев», а под «Побег в Египет» построили другую капеллу. Однако в 1583-м году ее снесли, а статуи (сидящая на ослике Мария с Иисусом на руках и идущий пешком Иосиф) перенесли туда, где они сейчас и находятся.
Избиение Младенцев
В этой капелле располагается едва ли не самая многочисленных скульптурных групп, представляющая претворение в жизнь приказа царя Ирода: «...глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет». Более девяноста фигур, находящихся в этой капелле созданы четырьмя скульпторами: Джакомо Барньола, Микеланджело Россетти, Микеле Престинари и Табаккетти. Стены, расписанные Фьяммингино, создают эффект диорамы, расширяя границы жестокой сцены и усиливая впечатление от нее.
Это одна из самый известных капелл Варалло. Построена она была в 1588-м году на деньги семейства Савойя.
Крещение
Восьмиугольное помещение этой капеллы было построено в 1576-м году и представляет собой обстановку типичного раннехристианского баптистерия.
Скульптур работы неизвестного мастера в капелле насчитывается пять: Иисус, Иоанн-Креститель, пара ангелов, а также Бог-Отец, расположенный под сводом капеллы, голубой цвет которой символизирует небеса.
Искушение Христа
«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола...». В этой капелле находится две разные скульптурные группы. Первая расположена у левой стены и представляет собой Иисуса и Искусителя, требующего, чтобы тот бросился вниз с крыла храма.
Вторая группа находится у правой стены: здесь прошедший через все искушения Спаситель вкушает ангельских яств. Есть еще условная третья группа - ее можно наблюдать в портике: это монохромная фреска, изображающая ангелов, а также символические Веру и Покаяние.
Самаритянка у колодца
В этой капелле представлена сцена встречи у колодца Иисуса и самаритянской вдовы, известной своим распутством. Разговор со Спасителем наставляет ее на путь истинный.
Стены капеллы расписаны фресками, которые несут не декоративные функции, но также являются иллюстрацией этому библейскому фрагменту. Например, пшеничное поле – это прямая отсылка к словам Иисуса, обращенным к ученикам сразу после сцены с самаритянкой: «Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве».
Чудесное исцеление
Капелла, возведенная в 1567-м году, посвящена чудесному исцелению Иисусом парализованного: «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой». Четверо персонажей этой сцены находятся на разобранной крыше дома, внутри которого расположены фигуры Иисуса, книжников и парализованного. Фрески д’Энрико и Мартинолио являются продолжением сцены, добавляя динамики и пространства всей композиции.
Другие капеллы Варалло: 16-30, 31-45
