Наскальные рисунки Валькамоники
Материал из RussianItaly Wiki
Incisioni rupestri di Valcamonica - один из объектов Всемирного наследия в Италии
- Регион: Ломбардия
- Провинция: Брешиа
- Год включения в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО: 1979
- Идентификационный номер: 94 (iii) (vi)
Наскальные рисунки Валькамоники, находящиеся на территории Национального Парка Накуанэ – это уникальное по объему и сохранности количество доисторической наскальной живописи, помогающей проследить развитие и эволюцию древних камунов. Почти триста тысяч рисунков-петроглифов дают возможность соприкоснуться с повседневной жизнью и религиозными обычаями этого народа. Наскальные рисунки Валькамоники стали первым объектом на территории Италии, внесенным в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Содержание |
Камуны
Камуны (на латыни Camunni) были древним народом, обитавшим в Центральных Альпах в первую очередь – в долине Камоника, где имелись богатые месторождения железной руды. Наскальные рисунки Валькамоники являются главным и наиболее обширным из немногих имеющихся реальных свидетельств существования этого народа, происхождение которого достоверно не установлено.
Камуны, существовавшие с Мезолита вплоть до Средневековья, изначально занимались скотоводством и сельским хозяйством, но впоследствии были завоеваны древними римлянами и постепенно полностью растворились среди других граждан Великой Империи.
Петроглифы
В шестидесятые годы ХХ века археолог Эммануэле Анати составил первую хронологию наскальных рисунков Валькамоники. Петроглифы в тех местах появились не в один момент: они охватывают семь различных исторических периодов, каждый из которых имел свои особенности, отраженные в наскальной живописи.
- Мезолит (VIII-VI тысячелетие до н.э.): к этому периоду относятся наиболее древние наскальные рисунки, оставленные кочевыми охотниками. Основной мотив петроглифов этого периода – изображение крупных животных (олени и лоси), которые составляли основную добычу камунов в тот период.
- Неолит (V-IV тысячелетие до н.э.): камуны начали осваивать земледелие и оседлый образ жизни, а потому петроглифы времен неолита отражают нюансы именно этой стороны их существования. Доисторические художники начали изображать людей и различные геометрические фигуры, имеющие отношение к топографии – например, прямоугольники и точки, явно подразумевающие поля с посадками.
- Медный век (III тысячелетие до н.э.): к этому периоду относится изобретение колеса, появляются первые зачатки будущей металлургии. Наскальная живопись пополняется изображениями небесных светил, различных животных и сельскохозяйственных орудий.
- Бронзовый век (II тысячелетие до н.э.): в петроглифах начинает превалировать тема оружия.
- Железный век (I тысячелетие до н.э.): на этот период приходится расцвет культуры камунов, более семидесяти процентов найденных петроглифов относятся именно к железному веку. Чаще всего древние художники изображают людей, в том числе фигуры большого размера с явным анатомическим акцентом – например, часто изображаются мускулы и гениталии. Помимо человека, в рисунках фигурируют различные символы, следы человеческих ног, сцены охоты и даже изображения лабиринтов.
- Древнеримский период (I-V н.э.): к этому периоду относится наименьшее количество петроглифов. Наскальная живопись практически прекратилась.
- Средневековье: примерно с шестого века н.э.: наскальная живопись самым парадоксальным образом возобновляется, делая упор на религию. Причем в ней рядом с языческими символами появляются явно христианские, например кресты и ключи.
Открытие и важность
Первые упоминания о наскальной живописи Валькамоники среди ученых относятся к 1909-му году, когда Гуалтьеро Лаэнг (Gualtiero Laeng) сделал заявку на внесение под защиту Национального Комитета Охраны Памятников (Comitato Nazionale per la Protezione dei Monumenti) двух скал с петроглифами неподалеку от Чеммо. Но только к концу двадцатых годов у итальянских ученых возник интерес к этим объектам, в результате чего были обнаружены в большом количестве и другие наскальные рисунки.
В тридцатых годах слух об этом разошелся по всей Италии и за ее пределами, поэтому следующую исследовательскую экспедицию, случившуюся в 1935-м году, возглавили немецкие ученые. Два года они исследовали валькамонские петроглифы и, в силу политической ситуации того времени, их толкования были исключительно в русле нацистской идеологии. Фашистская партия, руководившая Италией, тоже не упустила случая и перекроила немецкую версию на свой манер, объявив ни в чем не повинных камунов предками арийцев.
Но тут разразилась Вторая Мировая война, так что систематизация и каталогизация петроглифов была отложена до мирных времен. В 1955-м году исследователи из недавно открытого открытого Музея Естественных Наук Брешии под руководством самого Лэнга возобновили работу, благодаря чему был создан целый Национальный Парк Наскальной Живописи Накуанэ (Parco nazionale delle incisioni rupestri di Naquane). Двумя годами позже был издан первый печатный каталог валькамонских петроглифов "La civilisation du Val Camonica". С 1964-го года исследованиями и публикациями занимается Центр доисторических исследований камунской культуры (Centro Camuno di Studi Preistorici), а в 1968-м году прошел первый Валькамонский Симпозиум, посвященный доисторическим исследованиям.
После внесения Парка Накуанэ в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО 29-го марта 1979-го года, в Милане открылась выставка "Камуны: к истокам европейской цивилизации".
Любопытные факты
1. Валькамоника имеет самую высокую в мире плотность наскальных рисунков на один квадратный метр, обгоняя даже сахарское плато Тассилин-Адджер.
2. Один из наиболее знаменитых петроглифов Валькамоники – так называемая Камунская Роза (Rosa Camuna). Она представляет собой плавную замкнутую кривую, проходящую между девятью точек – некое подобие четырехлепесткового цветка. Этот рисунок в стилизованном виде стал символом итальянского региона Ломбардия.
3. Устный язык камунов практически не известен. Для письма они позаимствовали северо-этрусские символы, причем письменность использовалась исключительно для надписей на захоронениях и в наскальной живописи.
4. В XVI веке Инквизиция донесла Сенату Венецианской Республики о наличии на территории Валь Камоники большого количества ведьм. Число замученных и сожженных по обвинению в колдовстве и ереси жителей этой сравнительно небольшой территории, исчислялось сотнями. В наше время в тех местах ежегодно проводится праздник "Ире Стрегатум", имитирующий старинное судилище над ведьмами.
5. В 2009 году Бруно Боццетто, автор знаменитого ролика "Italia vs Europа", по заказу Культурного Округа Валле Камоника (Distretto Culturale di Valle Camonica) снял короткометражный четырехминутный мультипликационный фильм "Камуны", в основу которого вошли петроглифы Валькамоники. Мультфильм рассказывает о любовной истории двух доисторических людей.
Дополнительные материалы
- 1. Анимационный фильм Бруно Боццетто "Камуны"
Путешествие в национальный парк петроглифов Накуанэ
