Исторический центр Пьенцы
Материал из RussianItaly Wiki
Исторический центр Пьенцы - один из объектов Всемирного наследия в Италии
- Регион: Тоскана
- Провинция: Сиена
- Год включения в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО: 1996
- Идентификационный номер: 550 (i) (ii) (iv) (критерии присвоения идентификационных номеров)
Пьенца – небольшой тосканский городок в пригороде Сиены. На сегодня в нем проживает чуть более двух тысяч обитателей. Среди насленных пунктов долины Валь-д’Орча крохотная Пьенца считается наиболее важным культурным центром. В 1996-м году исторический центр города был внесен в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Содержание |
Идеальный город
Одной из наиболее распространенных тем в архитектуре эпохи Возрождения была концепция так называемого идеального города. Появилась она как антипод стандартному средневековому городу-крепости, который расширяет свои границы без каких-либо специальных проектов, а просто по мере увеличения населения. Были, конечно, и редкие исключения типа Сиены, но они только подтверждали основное правило: главное безопасность, а красота и гармония – дело десятое. Но изменилась эпоха и изменились взгляды на мир. В центр Вселенной встал не бог, но человеческий гений. Заново пробудился интерес к наукам, истории и античности и классическому искусству. Меняется и отношение к городу как месту обитания нового человека: на первый план выходят гармония, геометрия и функциональность. Никаких абы как налепленных домишек на тесных извилистых улочках и никакого подчеркивания ничтожности человека и его жилища перед богом и церковью.
Чаще всего разработки опирались на «Десять книг об архитектуре» Витрувия. Это единственный сохранившийся античный трактат об архитектуре, в котором уделено пристальное внимание градостроительству. Основные характеристики идеального города – это симметрия, упорядоченность и ортогональность улиц, обязательное наличие в прямом смысле центральной площади и расположенной на ней церкви, а также распределение жилых строений по отдельным зонам согласно социальному положению и роду деятельности их обитателей.
Один минус: подавляющее большинство проектов новых городов было настолько идеалистически утопично, что так и осталось на бумаге. Однако кое-что все же было претворено в жизнь: именно по этим канонам Федериго да Монтефельтро перекроил Урбино, Эрколе д’Эсте расширил Феррару, а папа римский Пий II выстроил среди живописных тосканских холмов город имени самого себя.
Папа Пикколомини
Энеа Сильвио Пикколомини, будущий папа Пий II, родился в 1405-м году в тосканском городке Корсиньяно в знатной и, мягко говоря, небедной семье, могущей обеспечить своим детям хорошее образование. Таким образом, будущий Папа учился в целых двух университетах – сиенском и феррарском – после чего построил головокружительную карьеру, будучи сначала секретарем при различных высокопоставленных религиозных фигурах, затем последовательно епископом и кардиналом, а в возрасте 53-х лет и вовсе надев папскую тиару.
Несмотря на постоянное высокорелигиозное окружение, Пикколомини был натурой романтичной и увлекающейся: например, он оказался единственным в истории Папой, основавшим рыцарский орден – Орден Святой Марии Вифлеемской. Он посвящал много времени чтению, сам писал стихи и так любил античную культуру, что даже свое папское имя «Пий» выудил из трудов Вергилия.
Новый город
Во время одной из своих поездок, Пию II довелось посетить свой родной Корсиньяно. Плачевное состояние пришедшего в упадок городка навело Папу Пикколомини на мысль поднять свою малую родину из руин. К работе был привлечен Бернардо Росселлино, один из лучших архитекторов из числа последователей Леона Баттиста Альберти.
Росселлино невероятно повезло: редко, когда архитектор получал такой простор и мог не ограничиваться одним зданием. Фактически ему был дан чистый лист – ваяй не хочу, перекраивай городок как нравится. И он не упустил этого шанса: деревня Корсиньяно – будущая Пьенца – оказалась самым первым воплощением в жизнь концепции идеального города в Италии.
Исторический центр
Проект Росселлино предусматривал трапециевидную площадь и обрамляющие ее здания: Кафедральный собор и различные палаццо. Перспектива была расчитана так, чтобы храм, если смотреть на него с самого края площади, выглядел как можно внушительнее, а сама площадь, если смотреть на нее от соборных врат, казалась бы как можно более протяженной.
Палаццо вокруг площади Росселлино сумел расставить так, что получился логически завершенный архитектурный ансамбль, находящийся в полной гармонией с окружающим пейзажем – то есть, с открывающимися прямо за собором холмами Валь-д’Орчи.
Кафедральный собор
Возвышающийся над площадью собор был построен на руинах древней романской церквушки. Фасад его отчетливо указывает как на увлечение Росселлино античной культурой, так и на то, что он был прилежным учеником своего учителя: заметно сильное сходство храма с риминезским Темпио Малатестиано, который Альберти, правда, так и не достроил.
Четыре пилястра на фасаде как бы поддерживаются с обеих сторон тонкими колоннами, на которые опираются три арки. Все это обозначает наличие трех нефов внутри самой церкви и, в целом, представляет собой довольно элегантный компромисс между античными канонами и традициями местной романики.
Три палаццо
К боковым сторонам площади-трапеции прилегают два здания: палаццо Пикколомини и палаццо Борджа, а напротив собора расположена ратуша – Palazzo Pubblico. Для строительства этих зданий был выбран не благородных оттенков травертин из соседнего Баньо-Виньони, как для собора, а грубый местный камень, из которого было выстроено большинство средневековых зданий старого Корсиньяно.
В случае с палаццо Пикколомини тоже наблюдается сильное влияние Альберти в виде прямых аналогий с флорентийским палаццо Ручеллаи. Однако, в отличие от флорентийского дворца, южная стена пьенского палаццо разделена на три горизонтальных уровня: портики и двухъярусная лоджия, откуда открываются роскошные виды на зелень Валь-д’Орчи и гору Амиата. И это тоже стало неким нововведением: до той поры у архитекторов не было и мысли как-то связывать свои постройки с возможностью их будущих обитателей полюбоваться на досуге пейзажами, не покидая собственного дома.
Понтифик-гуманист
Следует отметить, что площадью дело не закончилось. По приказу Папы, вдоль улицы, идущей по самой вершине холма, на котором расположен город, были отреставрированы наиболее значительные из имевшихся там зданий. Эти виллы должны были стать кардинальскими резиденциями, а значит, как водилось в те времена, отличаться некоей внушительностью и богатством. Однако все было сделано так, чтобы оформление этих палаццо не сильно выделялось среди остальных построек Пьенцы, что является редким случаем для той эпохи.
Показательно в этом плане также то, что Папа позаботился не только о власть имущих, но и о наименее обеспеченных жителях Пьенцы, построив, помимо кардинальского жилья, ряд простеньких домов на окраине нового города. Строительство нового города длилось всего лишь четыре года. Самыми первыми в 1462-м году были отстроены главная площадь, Кафедральный собор и палаццо Пикколомини. Папа Пий II вместе со своими приближенными перебрался в Пьенцу, не дожидаясь окончания строительства остальных городских зданий.
Однако, насладиться в полной мере собственным городом Папе не удалось: всего лишь спустя два года он неожиданно умирает, причем случается это вдали от Пьенцы во время визита в Анкону. Будь Пикколомини не папой, а хотя бы кардиналом, его тело стопроцентно было бы захоронено на его родной земле в кафедральном соборе, и на этом круг бы замкнулся. Однако вышло иначе: погребение состоялось на другом конце Италии – в римской базилике Сант-Андреа-делла-Валле. Изумительно то, что до наших дней дошла только сама гробница, тогда как тело Пия II было безвозвратно утеряно в XVIII веке во время очередной реконструкции базилики.
