San Nicola

Материал из RussianItaly Wiki

святой Николай Мирликийский (по имени города Мира в Ликии, где он был епископом и где был похоронен).

Родился в Ликии (Licia, древняя страна на территории современной Анталии в Турции), предположительно в г. Патаре. Точный год рождения неизвестен, вероятно, в середине IV в. Сведений о его детстве и семье не сохранилось.

В Европе почитание святого распространилось после того, как его мощи в 1087 г. были перевезены в Бари (Италия). С тех пор Николай Чудотворец является святым покровителем этого города.

В России больше известен как Николай Чудотворец (Nicola Taumaturgo). В православной церкви традиционно поминается в день его смерти 6 декабря ("Никола Зимний") и 9 мая в день прибытия его мощей в Бари ("Никола Вешний").

После Богоматери является самым почитаемым святым в России, икона с изображением Николая Чудотворца («Никола Можайский») укреплена в стене Никольской башни Московского Кремля.

Поток русских паломников в Бари до 1917 г. был всегда очень большим, поэтому в 1913 г. для обслуживания нужд приезжающих в Бари было начато строительство православной церкви Николая Чудотворца. В течение советского периода всё подворье оставалось без должного надзора со стороны РПЦ, от полного запустения их удерживали только инициативы властей Бари и частные пожертвования. В настоящее время церковь с подворьем возвращены РПЦ и переживают период реконструкции и обновления.

Николай Чудотворец является покровителем детей и подростков, моряков и путешествующих, а также всех невинно заключенных в тюрьму и обществ верующих.

---

Традиционно считается, что Никола Мирликийский имел добрый и щедрый характер. В некоторых европейских странах, ранее всего в Голландии, возникло поверье, что подарки на Рождество детям приносит именно он. Так в народном фольклоре родился образ Санта-Клауса (Клаус: искаженное от Николаус) в красной одежде с возом подарков. Красный цвет одежды Санта-Клауса не случаен: св. Николай был епископом, красный - цвет епископских одежд. Колпак Санта-Клауса - это видоизмененная епископская митра, а посох в руках - отголоск епископского посоха с завитым навершием, символом епископской власти (в православной традиции в красной одежде и в митре изображается только Никола Зимний; Никола Вешний всегда без головного убора).

Окончательная трансформация Николы Мирликийского в Санта-Клауса произошла в США. Оттуда, переодетый в красную куртку, отороченную белым мехом и подпоясанную ремнем, красные штаны с сапогами и красный колпак, изрядно потолстевший, но неизменно веселый, добрый и щедрый, он вернулся в Европу, где каждое Рождество радует детей своими подарками вместе со святой Луцией в компании с Бефаной, итальянским Babbo Natale и Дедом Морозом.

---