Ceppo di Natale

Материал из RussianItaly Wiki

Версия 16:42, 23 декабря 2010 (просмотреть исходный код) Виктория М (Обсуждение | вклад) (→Символическое значение) ← Предыдущая правка		Версия 16:44, 23 декабря 2010 (просмотреть исходный код) Виктория М (Обсуждение | вклад) (→Символическое значение) Следующая правка →
Строка 10:		Строка 10:
	[[Файл:Ceppo03.jpg|200px|thumb]]		[[Файл:Ceppo03.jpg|200px|thumb]]
-	В Апулии в старину бытовало поверье, что сжигание полена символизирует уничтожение первородного греха. Другие связывают орошение полена вином с тайной вечерей Христа. В Полене (Абруццо) сжигали тринадцать небольших поленьев «в память о Христе и его апостолах».	+	В Апулии в старину бытовало поверье, что сжигание полена символизирует уничтожение первородного греха. нием орошали вином, связывая это с тайной вечерей Христа. В некоторых местностях в Абруццо сжигали тринадцать небольших поленьев в память о Христе и его апостолах.
	В Изернии хозяин дома благословлял рождественское полено святой водой под восклицание домочадцев «Viva Gesù» (Слава Христу).		В Изернии хозяин дома благословлял рождественское полено святой водой под восклицание домочадцев «Viva Gesù» (Слава Христу).

---

Версия 16:44, 23 декабря 2010

Рождественское полено

Символическое значение

Всем нам хорошо знакома типичная рождественская картинка - в комнате стоит нарядная елка, горят свечи, в камине жарко потрескивают дрова, в доме уют и спокойствие. И мы не всегда задумываемся над глубоким смыслом зажженного очага. А ведь он горит не просто для тепла, пламя исполнено более грубокого, и очень древнего, смысла.

Если быть точными, в камине горят не просто дрова, а так называемое Рождественское полено (ceppo di Natale), вернее целый кряж, обычно, дубовый. Сжигание в очаге огромного дубового полена перед Рождеством является одной и самых древних крестьянских традиций не только на Апеннинском полуострове, но и в целом в Европе, и ее следы можно встретить в разных странах.

Когда-то ритуальным центром Рождества был не семейный ужин 24 декабря и не семейный обед 25 декабря, а сжигание такого полена в очаге. Его помещали туда накануне, и оно должно было гореть в нем до самого Нового года. В ритуале отражается сразу несколько языческих поверий: сжигание в огне старого года со всеми его неприятностями и поддержание огня как символа света и животворящего Солнца.

В Апулии в старину бытовало поверье, что сжигание полена символизирует уничтожение первородного греха. нием орошали вином, связывая это с тайной вечерей Христа. В некоторых местностях в Абруццо сжигали тринадцать небольших поленьев в память о Христе и его апостолах. В Изернии хозяин дома благословлял рождественское полено святой водой под восклицание домочадцев «Viva Gesù» (Слава Христу).

В некоторых регионах для рождественского полена использовали стволы деревьев, вырванных с корнем во время бури; в других - только дуб; в третьих в дереве высверливали несколько отверстий, а дети наполняли их душистым ладаном; в других регионах молодые люди смазывали рождественское полено смесью молока с медом.

В наше время древний сакральный смысл этого прекрасного ритуала отходит на задний план, потрескивающее дерево в очаге вызывает ассоциации с домашним уютом, со всей семьей в сборе. Да и современные камины не такие огромные как в средние века, в них уже не поместится большой дубовый кряж, поэтому место рождественского полена порой занимает торт «полено» - такой же непременный участник праздничного стола.

Церемония "Confuoco"

В глубокую старину в Генуе крестьяне-горцы спускались к морю и подносили дожу рождественское полено – часть ствола лаврового дерева. Подношение сопровождалось живописной церемонией под названием «confuoco» (конфуоко). Дож орошал подношение вином, после чего кряж поджигался под общее ликование народа. Отдавая дань старинным традициям, администрация Генуи, Савоны и других лигурийских приморских городов сохраняют их и по сей день.

Аналогичная традиция имеется и в Абруццо.

• Видеоролик: Церемония «Конфуоко» в Генуе, 2008.

---