RussianItaly Wiki - Новые страницы [ru]

Крепость в Веруккио

2013-07-18T08:46:19Z

Kinda:

Веруккио, что находится на холме в долине реки Мареккья в 18-ти километрах от Римини, считается колыбелью семейства Малатеста. Дантовский «Барбос Веруккио» - это тот самый Малатеста да Веруккио, отец Паоло Красивого и братоубийцы Джанчотто Хромого - любовника и мужа, соответственно, Франчески да Римини.

[[Файл:Verucchio.jpg|200px|thumb|right|Вид на крепость Веруккио]]
Имен у местной крепости, некогда именовавшейся "Каструм Веруккии" два: «Рокка Малатестиана» и «Рокка-дель-Сассо». В летописях она упоминается с 962-го года, когда была передана императором Оттоном I Великим семейству Карпенья. В дальнейшем крепость неоднократно меняла владельцев, а название «Малатестиана» получила в связи с тем, что в 1449-м году Сиджизмондо Пандольфо Малатеста, правитель Римини, радикально перестроил замок, о чем гласит мраморная табличка на его стене.

На сегодня это одна из наиболее крупных и хорошо сохранившихся крепостей, выстроенных семейством Малатеста. Замок открыт для посещения туристов.

Официальный сайт: [http://postmas237.wix.com/prolocoverucchio2/ Pro-loco di Verucchio]

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Эмилия-Романья]]

----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Raspo

2013-05-20T15:45:40Z

Виктория М:

гребень ''(плодоножка виноградины; общипанная виноградная кисть)''

[[Файл:Raspi.jpeg‎|300px|thumb|left]]

----
<div style="text-align: left;"> [[Участник:Adorada|''автор:'' Adorada]]

[[Category:Вино]]

Библиотека Малатестиана в Чезене

2013-02-23T00:54:39Z

Kinda: Новая страница: «<font color=darkred> '''Biblioteca Malatestiana''' - один из объектов '''[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BC%D0%B...»

<font color=darkred> '''Biblioteca Malatestiana''' - один из объектов '''[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0 Памяти Мира ЮНЕСКО]'''</font color>

== История ==
[[Файл:bm2.jpg|200px|thumb|right|Музейная часть Библиотеки]]
В 1445-м [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_IV римский папа Евгений IV] получил запрос от монахов из города [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%B0 Чезены] (сегодня это один из районных центров Эмилии-Романьи) на разрешение строительства при монастыре не очередной капеллы, а библиотеки. Разрешение было дано, работы начались, а спустя пять лет к этой затее подключился тогдашний правитель города - двадцатисемилетний Малатеста Новелло Малатести.

По свидетельствам летописцев, впервые Новелло заинтересовался приобретением манускриптов еще в 1439-м, а к 1446-му году у него уже имелась не только какое-то количество кодексов, то есть, рукописных многостраничных книг, но и собственный скрипторий – мастерская по переписке рукописей.

В марте 1447-го Новелло во вине лекарей становится инвалидом: ему неудачно пустили кровь из ног, что вызвало осложнения, не совместимые с дальнейшей военной карьерой. Новелло вынужденно оставляет какие бы то ни было серьезные разъезды, полностью переключаясь на мирные цели, и в особенности на библиотеку.

== Скрипторий ==

[[Файл:bm1.jpg|200px|thumb|right|Манускрипт, прикованный к одному из шкафов-пюпитров]]
Первое, что он сделал после постройки – обеспечил приобретение некоторого количества кодексов общей стоимостью примерно на 500 золотых флоринов. Затем передал библиотеке собственную коллекцию манускриптов, а также постоянно приобретал что-то новое либо брал на время в других частных библиотеках особо интересные тома с целью копирования, в результате чего библиотека постепенно пополнилась еще полутора сотней рукописных книг.

Хороший копировальщик ценился на вес золота. Поначалу в чезенском скриптории их было несколько – в основном, из числа монахов – но в дальнейшем Новелло пригласил еще с полдюжины светских иностранцев из северной Европы, например, веселого немца Матиас Кулера, прославившегося на всю округу своей любовью к женщинам и прочим радостям жизни.

== Первый библиотекарь ==
Интересно, что в числе переписчиков оказался и первый настоящий библиотекарь. Это был монах Франческо ди Бартоломео да Фильине, который не просто стал смотрителем Библиотеки, но и придумал четкую систему расположения кодексов. Судя по некоторым данным, проектировал Библиотеку специально отозванный для этого из Римини знаменитый [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8 Леон Баттиста Альберти]. Он сделал подобие трехнефного храма со сводчатыми потолками и двадцатью колоннами. В боковых нефах расположены 58 шкафов-пюпитров из массивного дерева, по 29 на каждый неф. Так вот, фра Франческо придумал такую систему: в одном нефе он расположил рукописи, носящие религиозный характер, а в другом – классику, в том числе на греческом, и труды известных гуманистов.

Все кодексы были разложены по темам и надежно прикованы длинными цепями во избежание путаницы. Таким образом, с поиском нужного манускрипта проблем не возникало – все лежало на своих местах, указанных в самом настоящем каталоге, составленным обстоятельным монахом специально для этих целей.

== Наши дни ==
[[Файл:bm3.jpg|200px|thumb|right|Один из современных залов Библиотеки. Фото ]]
Сегодня Библиотека Малатестиана, помимо кодексов времен времен Новелло Малатести, содержит более пяти тысяч печатных томов, появившихся в Библиотеке в период до XIX века. Самыми ценными считаются евангелистарий, датированный 1104-м годом, том по юриспруденции XIII века, а также ценная [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BA%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B0 инкунабула] с «Космографией» [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%B9 Птолемея]. Все это можно увидеть собственными глазами, поскольку, помимо своего прямого назначения, Библиотека Малатестиана еще и является музеем.

Малатеста Новелло сделал все, чтобы Библиотека не была заброшена и разрушена. Он возложил ответственность на нее с одной стороны на монахов, а с другой – на простых горожан и светские власти города. Только благодаря этой двойной защите Библиотека выстояла в веках и в идеальной сохранности существует до сих пор. Более того: она действует по сей день, а ее содержимое, включая самые древние тома, постепенно сканируется и выкладывается в Интернет.

В 2005-м году содержимое чезенской Библиотеки было внесено ЮНЕСКО в '''Память Мира''' – программу по защите документального наследия человечества.

----

Официальный сайт: [http://www.malatestiana.it/ Istituzione Bibloteca Malatestiana]

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Эмилия-Романья]]

----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Исторический центр Пьенцы

2012-12-31T18:06:50Z

Kinda:

<font color=darkred> ''' Исторический центр Пьенцы ''' - один из объектов [[Всемирное наследие в Италии|Всемирного наследия в Италии]] [[Файл:Unesco_piccolo.jpg‎|left]]
:::Регион: '''Тоскана'''
:::Провинция: '''Сиена'''
:::Год включения в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО: '''1996'''
:::Идентификационный номер: '''550''' (i) (ii) (iv) [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5#.D0.9A.D1.80.D0.B8.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.B8 (критерии присвоения идентификационных номеров)]</font>

Пьенца – небольшой тосканский городок в пригороде Сиены. На сегодня в нем проживает чуть более двух тысяч обитателей. Среди насленных пунктов долины [[Валь-д%27Орча|Валь-д’Орча]] крохотная Пьенца считается наиболее важным культурным центром. В 1996-м году исторический центр города был внесен в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

== Идеальный город ==
[[Файл:Pienza1.jpg|200px|thumb|right|Проект идеального города]]
Одной из наиболее распространенных тем в архитектуре эпохи Возрождения была концепция так называемого идеального города. Появилась она как антипод стандартному средневековому городу-крепости, который расширяет свои границы без каких-либо специальных проектов, а просто по мере увеличения населения. Были, конечно, и редкие исключения типа Сиены, но они только подтверждали основное правило: главное безопасность, а красота и гармония – дело десятое.
Но изменилась эпоха и изменились взгляды на мир. В центр Вселенной встал не бог, но человеческий гений. Заново пробудился интерес к наукам, истории и античности и классическому искусству. Меняется и отношение к городу как месту обитания нового человека: на первый план выходят гармония, геометрия и функциональность. Никаких абы как налепленных домишек на тесных извилистых улочках и никакого подчеркивания ничтожности человека и его жилища перед богом и церковью.

Чаще всего разработки опирались на [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3_%D0%BE%D0%B1_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5 «Десять книг об архитектуре»] [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%92%D0%B8%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B2%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%BD Витрувия]. Это единственный сохранившийся античный трактат об архитектуре, в котором уделено пристальное внимание градостроительству. Основные характеристики идеального города – это симметрия, упорядоченность и ортогональность улиц, обязательное наличие в прямом смысле центральной площади и расположенной на ней церкви, а также распределение жилых строений по отдельным зонам согласно социальному положению и роду деятельности их обитателей.

Один минус: подавляющее большинство проектов новых городов было настолько идеалистически утопично, что так и осталось на бумаге. Однако кое-что все же было претворено в жизнь: именно по этим канонам Федериго да Монтефельтро перекроил [[Исторический_центр_города_Урбино|Урбино]], Эрколе д’Эсте расширил [[Исторический_центр_Феррары|Феррару]], а папа римский Пий II выстроил среди живописных тосканских холмов город имени самого себя.

== Папа Пикколомини ==
[[Файл:Pienza2.jpg|200px|thumb|right|Папа Пий II. Фото: wikipedia.org]]
Энеа Сильвио Пикколомини, будущий папа Пий II, родился в 1405-м году в тосканском городке Корсиньяно в знатной и, мягко говоря, небедной семье, могущей обеспечить своим детям хорошее образование. Таким образом, будущий Папа учился в целых двух университетах – сиенском и феррарском – после чего построил головокружительную карьеру, будучи сначала секретарем при различных высокопоставленных религиозных фигурах, затем последовательно епископом и кардиналом, а в возрасте 53-х лет и вовсе надев папскую тиару.

Несмотря на постоянное высокорелигиозное окружение, Пикколомини был натурой романтичной и увлекающейся: например, он оказался единственным в истории Папой, основавшим рыцарский орден – [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%92%D0%B8%D1%84%D0%BB%D0%B5%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9 Орден Святой Марии Вифлеемской]. Он посвящал много времени чтению, сам писал стихи и так любил античную культуру, что даже свое папское имя «Пий» выудил из трудов [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9 Вергилия].

== Новый город ==
Во время одной из своих поездок, Пию II довелось посетить свой родной Корсиньяно. Плачевное состояние пришедшего в упадок городка навело Папу Пикколомини на мысль поднять свою малую родину из руин. К работе был привлечен [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BE,_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE Бернардо Росселлино], один из лучших архитекторов из числа последователей [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0 Леона Баттиста Альберти].

Росселлино невероятно повезло: редко, когда архитектор получал такой простор и мог не ограничиваться одним зданием. Фактически ему был дан чистый лист – ваяй не хочу, перекраивай городок как нравится. И он не упустил этого шанса: деревня Корсиньяно – будущая Пьенца – оказалась самым первым воплощением в жизнь концепции идеального города в Италии.

== Исторический центр ==
[[Файл:Pienza3.jpg|200px|thumb|right|Cхема городской площади. Эджисто Беллини, 1909]]
Проект Росселлино предусматривал трапециевидную площадь и обрамляющие ее здания: Кафедральный собор и различные палаццо. Перспектива была расчитана так, чтобы храм, если смотреть на него с самого края площади, выглядел как можно внушительнее, а сама площадь, если смотреть на нее от соборных врат, казалась бы как можно более протяженной.

Палаццо вокруг площади Росселлино сумел расставить так, что получился логически завершенный архитектурный ансамбль, находящийся в полной гармонией с окружающим пейзажем – то есть, с открывающимися прямо за собором холмами Валь-д’Орчи.

== Кафедральный собор ==
Возвышающийся над площадью собор был построен на руинах древней романской церквушки. Фасад его отчетливо указывает как на увлечение Росселлино античной культурой, так и на то, что он был прилежным учеником своего учителя: заметно сильное сходство храма с риминезским [http://it.wikipedia.org/wiki/Tempio_Malatestiano Темпио Малатестиано], который Альберти, правда, так и не достроил.

Четыре пилястра на фасаде как бы поддерживаются с обеих сторон тонкими колоннами, на которые опираются три арки. Все это обозначает наличие трех нефов внутри самой церкви и, в целом, представляет собой довольно элегантный компромисс между античными канонами и традициями местной романики.

== Три палаццо ==
[[Файл:Pienza4.jpg|200px|thumb|right|Вид на кафедральный собор и палаццо Пикколомини. Фото: inyourtuscany.com]]
К боковым сторонам площади-трапеции прилегают два здания: палаццо Пикколомини и палаццо Борджа, а напротив собора расположена ратуша – Palazzo Pubblico. Для строительства этих зданий был выбран не благородных оттенков травертин из соседнего [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BE-%D0%92%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD%D0%B8 Баньо-Виньони], как для собора, а грубый местный камень, из которого было выстроено большинство средневековых зданий старого Корсиньяно.

В случае с палаццо Пикколомини тоже наблюдается сильное влияние Альберти в виде прямых аналогий с флорентийским [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%86%D1%86%D0%BE_%D0%A0%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D0%B8 палаццо Ручеллаи]. Однако, в отличие от флорентийского дворца, южная стена пьенского палаццо разделена на три горизонтальных уровня: портики и двухъярусная лоджия, откуда открываются роскошные виды на зелень Валь-д’Орчи и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B5-%D0%90%D0%BC%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0 гору Амиата]. И это тоже стало неким нововведением: до той поры у архитекторов не было и мысли как-то связывать свои постройки с возможностью их будущих обитателей полюбоваться на досуге пейзажами, не покидая собственного дома.

== Понтифик-гуманист==
[[Файл:Marta04.jpg|200px|thumb|right|Вид на Домский собор и Палаццо Пикколомини]]
Следует отметить, что площадью дело не закончилось. По приказу Папы, вдоль улицы, идущей по самой вершине холма, на котором расположен город, были отреставрированы наиболее значительные из имевшихся там зданий. Эти виллы должны были стать кардинальскими резиденциями, а значит, как водилось в те времена, отличаться некоей внушительностью и богатством. Однако все было сделано так, чтобы оформление этих палаццо не сильно выделялось среди остальных построек Пьенцы, что является редким случаем для той эпохи.

Показательно в этом плане также то, что Папа позаботился не только о власть имущих, но и о наименее обеспеченных жителях Пьенцы, построив, помимо кардинальского жилья, ряд простеньких домов на окраине нового города.
Строительство нового города длилось всего лишь четыре года. Самыми первыми в 1462-м году были отстроены главная площадь, Кафедральный собор и палаццо Пикколомини. Папа Пий II вместе со своими приближенными перебрался в Пьенцу, не дожидаясь окончания строительства остальных городских зданий.

Однако, насладиться в полной мере собственным городом Папе не удалось: всего лишь спустя два года он неожиданно умирает, причем случается это вдали от Пьенцы во время визита в Анкону. Будь Пикколомини не папой, а хотя бы кардиналом, его тело стопроцентно было бы захоронено на его родной земле в кафедральном соборе, и на этом круг бы замкнулся. Однако вышло иначе: погребение состоялось на другом конце Италии – в римской базилике [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%82-%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B0-%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0-%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B5 Сант-Андреа-делла-Валле]. Изумительно то, что до наших дней дошла только сама гробница, тогда как тело Пия II было безвозвратно утеряно в XVIII веке во время очередной реконструкции базилики.

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Тоскана]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Ботанический Сад в Падуе

2012-12-28T15:15:01Z

Kinda: /* Почтенные старцы */

<font color=darkred> '''Ботанический Сад в Падуе''' - один из объектов [[Всемирное наследие в Италии|Всемирного наследия в Италии]] [[Файл:Unesco_piccolo.jpg‎|left]]

:::Регион: '''Венето'''
:::Провинция: '''Падуя'''
:::Год включения в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО: '''1997'''
:::Идентификационный номер: '''824''' (ii) (iii) [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5#.D0.9A.D1.80.D0.B8.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.B8 (критерии присвоения идентификационных номеров)]</font>

== Падуя ==
[[Файл:orto6.jpg|200px|thumb|right|Вид на базилику св. Антония. Фото casavio.it]]
Падую можно считатать городом-счастливчиком. Большинство итальянских населенных пунктов ее уровня, как правило, переживали резкий и мощный подъем, сопряженный с появлением в роли правителя какого-нибудь талантливого стратега-интеллектуала. Далее следовал сравнительно недолгий период расцвета, а затем вместе со смертью благодетеля или, в лучшем случае, последнего из его толковых потомков, начиналось столь же резкое угасание. Падуя же шла сквозь века ровно и как по маслу.

Благодаря своему географическому положению и наличию большого количества водных потоков, территории современного города и его окрестностей были издревле заселены людьми. Именно оттуда распространились племена [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82%D1%8B адриатических венетов], по имени которых получили свои названия регион Венето и город Венеция.
В античный период местность тоже не страдает от упадка: в третьем веке до н.э. приморский тогда Патавиум объединяется с Римом в целях усмирения [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D1%8F_(%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F) цизальпийских галлов], а с 49-го года до н.э. становится одним из имперских [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%B8_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%B0 муниципиев].

В Средние Века расцвет города продолжается как в плане урбанистики, так и по части экономического развития и культурного уровня обитателей. Тринадцатый век считается золотым веком для Падуи. Своим максимальным расцветом город обязан грамотному правлению местных дворян Да Каррара, построивших в округе большое количество замков и крепостей, а также всячески содействовавших развитию в городе искусства, культуры и различных наук. Благодаря этому, в 1222-м году открывается городской [http://www.unipd.it/ Университет] – один из старейших в мире. В течение веков он трижды закрывался на непродолжительные сроки, но выстоял и действует по сей день.

Веком позже свободную Падую берет в свои руки могущественная [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Венецианская Республика], и в ней поселяется большое число знатных венецианцев, чьи деньги и интересы также не дают городу придти в упадок на протяжении нескольких веков.

Пришедший в Италию [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BD Наполеон] щедрой рукой отсыпает Падую соседней Австрии. Совсем ненадолго, правда, всего лишь на полвека, но возвращается город совсем в другое государство – в свежесозданную Итальянскую Республику, в составе которой и остается до наших дней.

== Университетский Ботанический Сад ==
[[Файл:orto1.jpg|200px|thumb|right|Одно из первых изображений Сада. Фото ortobotanico.unipd.it]]
Ботанический сад падуанского Университета считается старейшим в мире. Расположен он не где-нибудь, а в самом сердце города, в историческом центре между двумя базиликами – Святой Иустины и Святого Антония – и рядом с самой крупной итальянской площадью, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE-%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0-%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B5 Прато-делла-Валле].

Сад был создан в 1545-м году в целях выращивания лекарственных трав как местного происхождения, так и экзотических. И тут как никогда пригодились венецианские купцы – точнее, далекие страны, с которыми они вели торговлю: именно оттуда привозились невиданные на итальянской земле растения.

Кстати, надо отметить, что, спустя всего несколько лет после создания, сад обнесли каменной стеной: лекарственные растения в те беcпенициллинные времена были настолько ценны, что алчущие регулярно устраивали ночные набеги на драгоценные посадки, и их не останавливали ни штрафы, ни тюрьмы, ни ссылки.

Культивирование растений, кстати, проводилось не столько для прямого использования, сколько для научных целей. В дальнейшем сад стал прекрасным примером для подражания: разъехавшиеся по своим странам студенты университета начали способствовать созданию чего-то подобного и у себя на родине, в результате чего ботанические сады научной направленности распространились по всей Европе.

Интересно, что бывшие студенты не только продолжали дело своей альма-матер, но и поддерживали с ней плотную связь, благодаря чему происходил довольно интенсивный обмен как научным материалом и результатами исследования, так и непосредственно семенами и растениями, особенно экзотическими. Это продолжается и в наши дни: университетский ботанический сад поддерживает взаимообмен с несколькими сотнями аналогичных структур по всему миру.

== Эстетика и геометрия ==
[[Файл:orto2.jpg|200px|thumb|right|Одно из первых изображений Сада. Фото ortobotanico.unipd.it]]
Стоит отметить, что, как и многие комплексы, появившиеся на свет в [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81 Эпоху Возрождения], падуанский ботанический сад являет собой прекрасный архитектурно-ландшафтный ансамбль, главенствует в котором природная составляющая.

Начнем с геометрии. С высоты птичьего полета Сад более всего похож на мишень для стрельбы. Он представляет собой круг, разделенный на четыре одинаковых сектора. Параллельно внешнему кольцу идет внутренее, в которое вписан квадрат, разбитый, в свою очередь, на четыре равные части, в центре каждой из которых имеется фонтан.

Пространство между двумя кольцами также разбито на равные сектора, а малые квадраты внутри основного оформлены сегодня так, что два из них дублируют основной квадрат, а другие два выглядят малыми копиями большой «мишени». Достигается это за счет расположения дорожек, а также направления посадки растений.

== Развитие ==
[[Файл:orto4.jpg|200px|thumb|right|Фонтан "Времена Года". Фото ortobotanico.unipd.it]]
В ходе веков Сад претерпел несколько модификаций, но они почти никак не отразились на основной его структуре. В начале XVIII века были построены четыре входа с изящными калитками и каменными вазами с акротериями. Были установлены фонтаны, а внешнюю защитную стену Сада несколько облагородили, водрузив поверх грубых камней элегантную балюстраду из белого камня.

Со временем Ботанический Сад расширил свои границы и слегка вышел за пределы каменной стены. Перед южным входом появился ромашкообразный Фонтан Теофраста – рядом с ним находится статуя [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%84%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82 древнего врачевателя], считающегося отцом ботаники. Восточные ворота имеют перед собой фонтан «Времена Года»: возле него расположены мраморные статуи, преставляющие Зиму, Весну, Осень и Лето.

Примерно в то же время был создан и так называемый Ботанический Театр – аудитория-амфитеатр для проведения лекций и семинаров. На карнизе его фасада установлены бюсты знаменитых ученых, имевших прямое отношение к ботанике: Карла Линнея, Жозефа Питтон де Турнефора, Бернара де Жюссьё, Марчелло Мальпиги и, конечно же, создателя Ботанического Сада – Франческо Бонафеде.

== Растительное богатство ==
[[Файл:orto7.jpg|200px|thumb|right|Вид на Сад. Фото bta.it]]
Сегодня на территории Ботанического Сада падуанского Университета произрастает более трех с половиной тысяч видов различных растений, число которых постоянно пополняется.

Их расположение, разумеется, четко структурировано, причем не только по классам и семействам, но и в виде тематических живых коллекций. Например, в отдельной теплице собраны насекомоядные растения – такие, как росянка (Drosera sp.pl.), саррацения (Sarracenia sp.pl), кувшиночник (Nepenthes sp.pl.) и другие хищники от флоры. Два больших сектора у внешней стены отданы на откуп лекарственным травам и ядовитым растениям, а еще один, расположенный напротив них между северными и восточными воротами, засеян местными видами, в том числе и теми, которым в последнее время начало грозить исчезновение.

== Почтенные старцы ==
[[Файл:orto3.jpg|200px|thumb|right|Четырехсотлетняя пальма хамеропс. Фото ortobotanico.unipd.it]]
Старожилом ботанического сада считается пальма хамеропс (Chamaerops humilis L.), высаженная в университетскую землю в далеком 1585-м году. Говорят, именно она вдохновила [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%91%D1%82%D0%B5,_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B3_%D1%84%D0%BE%D0%BDГете] в 1786-м году на написание его «Учения о метаморфозе растений».

Помимо хамеропса, в Саду имеется еще несколько чуть менее «пожилых» обитателей. Это гингко (Ginkgo biloba L.) 1750-го года, и самая древняя в Европе магнолия (Magnolia grandiflora L.) – она поселилась в падуанской земле в 1786-м году.

На новой территории Сада - за ограждающей каменной стеной – также имеется несколько деревьев-долгожителей. Это гигантская чинара (Platanus orientalis ) и гималайский кедр (Cedrus deodara) – 1680-го и 1828-го годов посадки соответственно.

== Настоящее и будущее ==
[[Файл:orto5.jpg|200px|thumb|right|Один из возможных проектов Нового Сада. Фото ortobotanico.unipd.it]]
Сегодняшняя уникальность ботанического сада заключается в том, что в нем сохранена оригинальная структура всего комплекса – та, что была заложена пять столетий назад. Сохранился до наших дней и продолжает свою работу научно-исследовательский центр, делающий, разумеется, основной акцент на ботанику.

В главном здании Сада в XVII-XVIII веках располагались апартаменты управляющего, сегодня же на первом этаже расположены выставочные экспозиции, а на втором – историческая библиотека, архивы Ботанического Сада и Гербарий с десятью тысячами экземпляров различных растений. Третий этаж отдан хранилищу семян и посадочного материала, а также офисам управления Ботаническим Садом.

Последним мероприятием по благоустройству Сада можно считать установку в начале XIX века стационарных теплиц взамен переносных (в одной из них сохранились до наших дней чугунные перекрытия и арки), и, пожалуй, появление на внешней территории Сада трех пар солнечных часов – кубической, сферической и цилиндрической формы.

С тех самых пор никаких нововведений не случалось. Однако они не за горами: в настоящее время рассматривается проект, который предусматривает благоустройство обширной зеленой территории, прилегающей к южной части Сада. В частности, планируется реализация так называемых оазисов, имитирующих различные климатические зоны Земли – с соответствующей каждой зоне флорой. Расположены оазисы будут в одном здании и на одной линии, так что проходя через них, посетители как бы прогуляются от субарктического пояса Земли с чахлой растительностью к влажным экваториальным лесам.

== Дополнительная информация ==

1. [http://www.ortobotanico.unipd.it/|Официальный сайт Ботанического Сада]

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Венето]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Капеллы святой горы Варалло (31-45)

2012-11-23T03:36:00Z

Kinda:

<font color=darkred> Это дополнительный материал к статье [[Святая гора Варалло|Святая гора Варалло]] </font color>

== Терновый венец ==
[[Файл:Cap32.jpg|200px|thumb|right|"Святая лестницац".]]
В тридцать первой по счету варалльской капелле размещена сцена осмеяния солдатами Иисуса: ''«И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам»''.

Как и несколько предыдущих, эта капелла расположена во Дворце Пилата и находится там с начала XVII века. В 1608-м году стены капеллы начали было расписывать фресками, но результат явно не удовлетворил заказчиков, так что спустя шесть лет был вызван Ортензио Креспи, родной брат живописца [http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Crespi Черано], и полностью переписал заднюю и правую стены капеллы, окончив работы к 1617-му году.

== Святая лестница ==

В этой сцене окровавленный и связанный Иисус поднимается по лестнице к Пилату на окончательное утверждение приговора. Это одна из наиболее поздних сцен, размещенных во Дворце Пилата.

Скульптурная группа состоит из семи фигур. Трех деревянных персонажей переместили сюда из других капелл: Христос и один из его надсмотрщиков, изготовленные в 1510-м Гауденцио Феррари, ранее находились в нынешнем «Оплакивании», тогда как третья фигура, солдат, изготовленный в сороковых годах, прежде находился в капелле «Поцелуй Иуды». Рокировка была произведена по указанию епископа Баскапэ. Еще четыре скульптуры были изготовлены из терракоты в мастерской Джованни д’Энрико в 1640-м году.

== «Се человек» ==

Капелла представляет сцену, в которой Пилат совершает еще одну безуспешную попытку спасти Христа: ''«Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек! Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его!»''. В самом зале расположились простолюдины и солдаты, тогда как Иисус и его сопровождающие, на которых обращено всеобщее внимание, находятся на балконе на втором ярусе композиции. По бокам от подпирающих балкон колонн размещены изображения двух пророков – Исайи и Иеремии.

Многочисленные фигуры для этой сцены были изготовлены в мастерской Джованни д’Энрико в 1610-м году и раскрашены его братом Мелькиорре.

Капелла расположена на втором этаже Дворца Пилата на самом верху имитации Святой Лестницы из [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Латеранской Базилики в Риме]. Ступени этой лестницы были построена на деньги комун в окрестностях Варалло – по ступеньке на комуну.

Оформлением капеллы занимались Иль Мораццоне и братья Равелли. Стоит отметить, что задняя стена капеллы представляет собой не настенную фреску, но расписанное панно из орехового дерева.

== Пилат умывает руки ==
[[Файл:Cap43.JPG|200px|thumb|right|"Гроб Господень".]]
Несмотря на все обращения прокуратора к народу, толпа требует казни Иисуса: ''«Пилат взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших»''.

Эта капелла также находится на втором этаже Пилатова Дворца. Ее достроили в 1613-м году, но никаких идей касательно оформления не имелось. За указаниями пришлось обращаться к Баскапэ. Спустя четыре года кардинал Таверна во время своего визита в Варалло нашел готовыми только трон и статую Пилата, остальные фигуры и детали композиции все еще доводились до ума мастерской Джованни д’Энрико.

Фрески были оформлены его братом Танцио еще того позднее, в 1619-м. Художник сумел соединить воедино фрески и скульптуру: созданные им изображения кажутся трехмерными, в результате чего они визуально расширяют границы композиции.

== Приговор ==

Размещенная в этой капелле сцена представляет вынесение смертного приговора Иисусу: ''«Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие»''. Итог суда демонстрирует потолочная фреска авторства Иль Мораццоне: на ней изображены ангелы, слетающие вниз с деревянным крестом, молотком и гвоздями.

Роспись капеллы и установка скульптурной группы просиходили в период с 1610-го по 1617-й годы.

== Восхождение на Голгофу ==

Приговоренный к смерти Иисус несет свой крест к месту, на котором будет казнен: ''«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа»''. Фрески на стенах изображают пейзажи Иерусалима и окрестностей Голгофы, они были написаны художником Иль Мораццоне в в 1607-м году.

Капелла была практически готова к 1593-му году, недоставало только свода. Изначально в ней собирались установить «Прибивание к кресту», но епископ Баскапэ имел на этот счет свои идеи.

Скульптурную группу на сей раз делал приезжий мастер – фламандец Табаккетти, закончивший работы к 1602-му году. С художником и скульптором были подписаны дошедшие до наших дней контракты, в котором оговаривается обязанность придерживаться максимально натуралистичных изображений в изображении как персонажей, так и пейзажей.

== Прибивание к кресту ==

Сцена, размещенная в этой капелле, изображает прибивание рук и ног Иисуса к деревянному кресту: ''«И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его»''. Обширная скульптурная группа состоит из 64-х терракотовых фигур, созданных Джованни д’Энрико.

В первоначальной задумке Каими этой капеллы предусмотрено не было, однако Баскапэ, наведавшийся в Варалло в 1603-м, и тут все переиграл на свой лад. Спустя четыре месяца после его отъезда, пришло письмо с подробными инструкциями по созданию и размещению отдельной капеллы, посвященной непосредственно прибиванию Иисуса к кресту. По ряду причин, работы были начаты только в 1631-м году, много лет спустя после смерти епископа, и длились шесть лет.

== Распятие ==
[[Файл:Cap38.jpg|200px|thumb|right|Панорамное фото капеллы "Распятие".]]
Капелла представляет наиболее трагический момент изо всех Христовых Страстей – смерть Спасителя на кресте рядом с двумя другими осужденными. ''«И померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух»''.

Вся капелла – это маленькое помещение с низким потолком. На небольшом пятачке на незначительном возвышении расположена скульптурная группа: три распятия с казненными, конные и пешие солдаты, святой Иоанн, а также Богоматерь с Магдалиной и Марией Клеоповой. Потолок и стены полностью расписаны фресками, изображающими, соответственно, небеса с ангелами и пейзажи вокруг Голгофы, дополненные толпой, собравшейся смотреть на казнь.

В 1514-м году существовала другая капелла, построенная с подачи Бернардино Каими – экспозиция в ней была куда более скромная и вся вырезанная из дерева. Одна немногим позже Гауденцио Феррари серьезно взялся за эту тему и даже организовал отдельную мастерскую для переделки старых фигур и создание новых, терракотовых (на сегодня деревянными остались только фигуры распятых).

== Снятие с креста ==

В этой капелле представлена с цена, в которой ''«некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия»'' снимает с креста тело Спасителя.

Капелла была закончена около 1642-го года. Несмотря на относительно немногочисленную скульптурную композицию (всего лишь дюжина фигур), над ее созданием и росписью стен и потолка работала целая группа мастеров: Бартоломео Равелли, Джованни д’Энрико, Джакомо Ферро с учениками и Иль Черанино.

Среди терракотовых фигур выделяется одна: это старик в одеждах XVII века – есть все основания полагать, что так был запечатлен оставшийся неизвестным меценат, на чьи деньги была построена капелла.

== Оплакивание ==

Наряду с Благовестом, Рождеством и Крещением, это одна из наиболее известных тем Страстей по Христу. Богоматерь оплакивает снятого с креста мертвого сына, а пришедшие с ним из Галилеи женщины готовят тело к погребению.

На стенах капеллы Гауденцио Феррари изобразил в 1510-м году восхождение Иисуса на Голгофу, а также сцену, где охрана делит между собой христовы одежды. Изначально этой капелле отводилась важная роль, однако после нововведений епископа Баскапе и бесконечных перемещений других композиций, основные моменты Страстей оказались в другой части Святой Горы, поэтому оставшееся на старом месте «Оплакивание» отошло на второй план.

Статуи для скульптурной группы были созданы Джованни д’Энрико в 1640-м году и полностью реставрированы в 2010-м.

== Плащаница ==
[[Файл:Cap39.jpg|200px|thumb|right|Панорамное фото капеллы "Снятие с креста".]]
Композиция представляет готовое к погребению тело Иисуса, лежащее на плащанице в окружении Иосифа Аримафейского, Богоматери и нескольких других персонажей: «''...и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею''». Все это происходит на фоне фрески, изображающей пейзаж с Иерусалимом, Голгофой и тремя крестами на ней.

Капелла существует с конца XV века; тогда скульптурная группа соседствовала с деревянными фигурами существовавшего тогда «Камня Благодати», которые сегодня находятся в городском музее Варалло. Первые скульптуры «Плащаницы» в XIX веке почему-то были объявлены безнадежно устаревшими и неактуальными, а потому были заменены на другие, терракотовые, работы скульптора Луиджи Маркези, специализировавшегося на неоклассицизме, что отразилось и на этой его работе.

== Алтарь святого Франциска ==

Эта капелла не имеет никакого отношения ни к Страстям Христовым, ни к Иерусалиму как таковому. Она изображает алтарь, где Бернардино Каими служил свои первые мессы, и построена она была еще при жизни блаженного Каими в 1491-м году. Вход в капеллу закрыт решетчатой металлической калиткой, выкованной в 1704-м году Джованни Мартинетти.

Скульптур здесь нет, только одна фреска, изображающая смерть святого Франциска в окружении монахов-последователей – худжник Пьер Челестино Джиларди написал ее в 1880-м году. Ранее над алтарем имелась также картина пера Гауденцио Феррари «Стигматы святого Франциска», ныне находящаяся в городском музее Варалло, а на стенах имелся утраченный ныне цикл фресок того же автора. Заказал картину вместе со всей капеллой дворянин Эмилиано Скароньини, оплативший также строительство капеллы «Гроб Господень».

== Гроб Господень ==

Строительство Святой Горы Варалло было начато в 1491-м году именно с этой капеллы, являющейся имитацией места погребения Иисуса в Иерусалиме.

Скульптурная группа здесь минимальная, но размещается в двух нишах: в одной находится фигура Марии Магдалины, во второй – каменный гроб с телом Христа. Кроме того, в двух крошечных выемках в стене по бокам от входа находятся череп блаженного Бернардино Каими и привезенный из иерусалимского Гроба Господня обломок скалы.

Потолок в капелле расписан в 1707-м году художником Тарквинио Грасси в манере, близкой к византийской, с использованием позолоты, а вот барочный мраморный алтарь, находящийся сегодня в капелле, новострой: он был создан только в 1947-м году. Вообще, в наше время этой капелле было уделено много внимания. Например, в сороковых годах ХХ века были отделаны мрамором стены, а в 2008-м году вернулась на свое место после трехлетней реставрации деревянная фигура Христа.

== Капелла святого Карло ==

Еще одна капелла, не имеющая отношения к жизни Иисуса, на сей раз она посвящена святому Карло Борромео и изображает келью францисканского монастыря, в которой он жил во время своего визита в Варалло в 1584-м году. Единственная скульптура в этой капелле – сам молящийся святой, ее изготовил в 1722-м году Джузеппе Арригони. В капелле также стоит настоящая кровать, на которой святой отдыхал.

== Гробница Богородицы ==

Эта капелла Варалло, будучи задуманной еще блаженным Каими, была построена в конце XV века. Внутренне оформление составлял цикл фресок о Вознесении Богоматери – позднее он был перенесен в городской музей Варалло.
В тридцатые годы ХХ века между Варалло и Святой Горой был проведен фуникулер. Станция прибытия находится бок-о-бок с капеллой, которая, тем не менее, остается несколько на отшибе, а значит в стороне от основных потоков посетителей.

----

Другие капеллы Варалло: [[Капеллы святой горы Варалло (1-15)|1-15]], [[Капеллы святой горы Варалло (16-30)|16-30]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Капеллы святой горы Варалло (16-30)

2012-11-21T18:29:16Z

Kinda: Новая страница: «<font color=darkred> Это дополнительный материал к статье [[Святая гора Варалло|Святая гора Варалл...»

<font color=darkred> Это дополнительный материал к статье [[Святая гора Варалло|Святая гора Варалло]] </font color>

== Воскрешение из мертвых ==
[[Файл:Сap17.jpg|200px|thumb|right|"Преображение".]]

Фигуры работы Бартоломео Бадарелло, размещенные в этой капелле, представляют сцену воскрешения Иисусом сына вдовы из Наина: ''«И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его»''.

Капеллу возводили более с 1570-го по 1583-й годы на частные пожертвования маркизы Ди Пьянецца. Фрески писались в течение четырех последующих лет художником Джан Джакомо Теста.

== Преображение ==
Здесь представлен момент, в который Иисус преображается на глазах у учеников: ''«...и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет»''.

Капеллу заложили в 1572-м году и строили почти целое столетие, а фигуры работы скульптора Пьетро Франческо Петера и фрески на стенах и потолке, авторы которых братья Монтальди, были закончены только в середине семидесятых годов XVII века.

== Воскрешение Лазаря ==
Капелла посвящена сцене чудесного воскрешения праведногоЛазаря: ''«Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший»''. К установленным в 1583-м году фигурам скульптора Бадарелло, по требованию епископа Баскапэ было добавлено еще две, другого автора – Микеле Престинари – другие работы которого имеются в разнличных известных храмах и музеях - например, в миланском Дуомо.

Кроме того, в 1905-м году фигуру Христа заменили на новую в связи с ее плохой сохранностью. Новую скульптуру мастер Карло Ванелли сделал в стиле неоклассицизма, поэтому она несколько выделяется изо всей композиции.

== Пришествие в Иерусалим ==

Здесь представлена сцена вхождения Иисуса в Иерусалим верхом на осле: «''Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; и когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?»''. На левой стене капеллы размещены городские врата, через которые Спаситель вошел в город; фреска, находящаяся в них, изображает двух апостолов.

Работы по строительству этой капеллы были начаты в конце XVI века, тогда как последние фрески были дорисованы только 1817-м году.

== Тайная вечеря ==
[[Файл:Cap20.jpg|200px|thumb|right|"Тайная Вечеря".]]
''«Когда час настал, Иисус и апостолы заняли места за столом, и Он сказал им: Как желал Я разделить с вами эту пасхальную трапезу перед Моей смертью!»'' Именно эта сцена представлена в двадцатой по счету, но едва ли не самой первой изо всех построенных варалльских капелл (она была готова уже в конце XV века). Покрытый скатертью стол уставлен яствами. Вокруг него (а не на одной линии) сидят Иисус и 12 апостолов. Фигуры, надо отметить, выполнены не целиком: оформлены только их видимые части.

Эта сцена, пожалуй, претерпела наибольшее количество изменений и перемещений в ходе лет. Капелла нарушала хронологию событий, поскольку изначально находилась перед «Пришествием в Иерусалим», а не после. Епископ Баскапэ счел, что это надо исправить, и распорядился перенести скульптурную группу в другое помещение на имитации горы Сион. Именно тогда скульптор д’Энрико превратил скромную вечерю в богатый праздничный стол, выставив блюда с фруктами, сыром и прочими яствами.

Спустя полтора столетия, в 1776-м, сцену перенесли под новые портики на южной стороне центральной площади, бок-о-бок с базиликой, а спустя еще три года внутренние стены были расписаны живописцем Антониро Орджацци в стиле рококо.

== Моление о чаше ==

Сцена представляет момент, в котором Иисус молится на горе Елеонской: ''«Сам же отошёл от них на расстояние брошенного камня, стал на колени и молился, говоря: Отец, если будет на то воля Твоя, то отведи от Меня чашу страданий. И явился Ему ангел с неба, чтобы укрепить и поддержать Его»''.

Как и «Тайная Вечеря», эта композиция тоже переставлялась епископом Баскапэ с места на место. Кроме того, медитативная сцена молящегося Иисуса и ангела с чашей в 1604-м году была разбавлена еще одной фигурой: королевский скульптор Джованни Баттиста Бернеро сделал по заказу Баскапэ изображение святого Карло Борромео, которое и было установлено в этой капелле в память о том, что святой при жизни приходил туда молиться.

== Пробуждение апостолов ==

Эта сцена в Библии является непосредственным продолжением Моления о чаше: ''«Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение»''.

Братья д‘Энрико работали над скульптурами Христа и его спящих учеников-апостолов и внутренней росписью капеллы до 1612-го года. Однако в 1863-м сцена была перенесена в другое помещение, расписывал которое два года спустя художник Паоло Эмилио Моргари.

== Поцелуй Иуды ==

''«Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?»''

Маркиз Васто, дон Альфонсо д’Авалос, правивший в те годы Миланом испанец, посетил в 1538-м году Варалло. Он был под сильным впечатлением от уже готовой части всего комплекса, но удивился, отчего начатая почти четверть века назад капелла с «Поцелуем Иуды» все еще не окончена. Выделенные им деньги позволили завершить строительство и оформление капеллы, а также оплатить работу ломбардийских резчиков, изготовивших необходимые для сцены восемь деревянных фигур.

Однако столетием позже епископ Баскапэ перенес статуи в новое помещение, а также добавил к ним еще двух терракотовых солдат, ранее находившиеся в капелле «Терновый венец». Кстати, фигуры эти до превращения в воинов, были Адамом и Евой. Их изготовил в свое время скульптор Микеле Престинари для «Эдема», но они остались невостребованными.

== Суд над Христом у Анны ==
[[Файл:Cap24.jpg|200px|thumb|right|"Суд над Христом у Анны".]]
Эту капеллу строили целых тридцать шесть лет и закончили только в 1740-м году, самой последней изо всех 45-ти. Скульптурная группа представляет собой сцену появления связанного Иисуса перед старым первосвященником Анной: ''«...Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?»''.

Статуи на протяжении 24-х лет делали трое разных скульпторов: Карлантонио Тантардини, Элия Буцци и Джован Баттиста Бернеро, причем первые двое были специально вызваны для этого из Милана.

== Суд над Христом у Каиафы ==

''«...взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?..»'' - именно этому эпизоду из жизни Христа посвящена экспозиция 24-й по счету варалльской капеллы. Построена она была на деньги с пожертвований: часть средств собрали через церковную кружку, а недостающее добавил некто Клаудио Якобино, зажиточный горожанин из соседнего Фобелло.

Любопытный момент: скульптуры, созданные Джованни д‘Энрико в тридцатых годах XVII века, первоначально не имели растительности на головах. Гипсовые бороды и волосы некоторым из них добавил полвека спустя другой скульптор – Джузеппе Антонини.

== Раскаянье святого Петра ==

'' «...И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько»''. Петр, оставшийся один на один со своим раскаяньем – так выглядит композиция в этой капелле. Нет ни ангелов, ни каких-либо иных персонажей – только он да тот самый петух, до первого крика которого трижды был предан Спаситель.

Это самая маленькая капелла во всем Варалло. Фреска, созданная в 1642-м году художником Иль Рокка, на фоне которой расположена фигура Петра, изображает совершенно конкретное место: грот на восточном склоне горы Сион в Иерусалиме, где святой оплакивал свое отречение от Христа.

== Первый суд у Пилата ==

Связанного Иисуса привели к прокуратору Пилату, который признал Спасителя ни в чем не виновным: ''«Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке»''.

Сцена эта расположена в так называемом новом Дворце Пилата – отдельном двухэтажном здании, специально построенном в начале XVII века по велению епископа Баскапэ в ходе изменения внутренней структуры всей Святой Горы, хотя на момент начала строительства уже существовал другой Дворец Пилата, который был снесен в начале XIX века.

Потолочные фрески изображают сцены Ветхого Завета, которые перекликаются со сценой суда (например, пророк Даниил на суде у царя Дария), тогда как на стене изображен Скорбный Путь, по которому Христу предстоит подняться на Голгофу.

== Суд у царя Ирода ==
[[Файл:Cap28.jpg|200px|thumb|right|"Суд у царя Ирода".]]
В этой капелле Иисус предстает на суд царя Ирода, к которому его отправил Пилат: ''«...узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо...»''.

Капелла построена в 1627-м году на церковные подаяния. Братья д’Энрико неспешно работали над фресками и статуями, когда в 1628-м году в Варалло наведался епископ Вольпи. Он остался недоволен темпами работ и повелел как можно скорее все доделать. Тем не менее, те фрески, что выполненные в темных тонах, были завершены только спустя два года, поскольку одному из братьев, Танцио, пришлось отлучиться на работы по росписи базилики в Новаре.

== Второй суд у Пилата ==

Царь Ирод отправляет Иисуса обратно к Пилату для окончательного приговора, ''«Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; и Ирод также»''.

Терракотовые фигуры были созданы Джованни д‘Энрико в 1641-м году. Первое время вход во дворец проходил непосредственно через скульптурную группу, но позднее фигуры были перенесены в закрытую нишу-капеллу, которая требовала отдельного оформления, на что ушло еще целых полвека.

== Бичевание Христа ==

''«Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие»''. Эта сцена также изначально находилась в старом Дворце Пилата и была составлена из трех фигур, изготовленных из дерева резчиком Джованни да Баттиста Корбетта.

На первом этаже нового Дворца Пилата для размещения «Бичевания» пришелось сперва удалять выпиравшие из пола куски скалы очень твердой породы. Первыми после расчистки туда были перенесены фигуры двух бичевателей из старой капеллы. Затем к ним были добавлены четыре терракотовые скульптуры, изготовленные в 1617-м Джованни д‘Энрико, а еще позднее – новая фигура Христа из того же материала, которая была скопирована со старой, деревянной.

----

Другие капеллы Варалло: [[Капеллы святой горы Варалло (1-15)|1-15]], [[Капеллы святой горы Варалло (31-45)|31-45]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Капеллы святой горы Варалло (1-15)

2012-11-19T03:02:41Z

<font color=darkred> Это дополнительный материал к статье [[Святая гора Варалло|Святая гора Варалло]] </font color>

== Эдем ==
[[Файл:Cap1.jpg|200px|thumb|right|"Эдем".]]
Самая первая каппела Варалло посвящена первородному греху – то есть, теме, никак не связанной с земной жизнью Христа, но как бы указующей на нее: Спаситель был послан страдать за грехи человеческие.

Построена она была в 1566-м году. Бернардино Каими эту капеллу не планировал вовсе, она была добавлена после его смерти по инициативе новатора Галеаццо Алесси: по его мнению, первое, что должны увидеть паломники при попадании на Святую Гору Варалло, должно быть именно это.

Наружные стены были расписаны Фьяммингини сразу после постройки капеллы, фрески же на внутренних стенах написал Франческо Бурлацци уже в XIX веке. На них изображены сцены основных мотивов Книги Бытия.

Фигуры Адама и Евы, а также множества животных вокруг них были созданы скульпторами Табаккетти и Микеле Престинари в 1573-м году. Как и большинство экспозиций в варалльских капеллах, они отделены от зрителей резными деревянными решетками.

== Благовещенье ==

Главная тема капеллы, построенной в 1515-м году, это явление Деве Марии архангела Гавриила с благой вестью. Особенностью здесь являются размеры капеллы, в точности соответствующие параметрам внутреннего помещения Дома Богородицы, находящегося в Лорето.
В отличие от терракотовых статуй в других капеллах, здесь фигуры Марии и архангела выполнены из дерева. Это едва ли не самые старинные статуи в Варалло – Гауденцио Феррари вырезал их одними из первых.

== Посещение Марии ==

Экспозиция капеллы посвящена встрече Девы Марии и праведной Елисаветы, случившейся вскоре после Благовещенья: ''«Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа»''. В капелле представлены фигуры Марии, Елизаветы, Захария и Иосифа.

Капелла была создана в 1543-м году и сразу же расписана фресками, тогда как статуи были установлены только полвека спустя, а внутреннее оформление и вовсе относится к концу XIX века.

== '''''Чистилище и Ад''''' ==
[[Файл:inferno.jpg|200px|thumb|right|Низина, где планировалось разместить Чистилище и Ад.]]
На полпути между третьей и четвертой капеллами становится видна поросшая деревьями небольшая круглая низинка – так называемая '''Vallone d’Inferno''', Адова Долина. Именно там Галеаццо Алесси планировал было разместить Чистилище и Ад, которые так и не были никогда созданы.

== Первое сновидение Иосифа ==

Как и Эдем, этой капеллы в планах Каими не была вовсе. Ее построили только в 1604-м году, точнее, пристроили к уже имевшимся портикам, которые Феррари возвел почти столетием ранее.

Тема экспозиции этой капеллы – явление во сне архангела Гавриила Иосифу. Именно там установлена наиболее интересная изо всех варалльских статуй – фигура Мадонны, выполненная Джованни д’Энрико: Дева Мария изображена за шитьем, на манер простолюдинки, что для искусства, прямо скажем, случай нечастый.

== '''''Вертеп''''' ==

Экспозиция, посвященная Рождеству Христову – классический вертеп: святое семейство, пастухи и волхвы – в виду многочисленности персонажей и сюжетного многообразия, была размещена в трех разных капеллах, находящихся в одном помещении.

По начальной задумке, сам вход в этот комплекс должен был быть подземным для максимальной схожести с библейской пещерой, в которой скрывались Мария, Иосиф и младенец-Иисус. В наше время для этого, наоборот, требуется сперва подняться по ступенькам в само здание и уже оттуда спуститься в подземелье.

== Поклонение Волхвов ==

Скульптурная группа в этой сцене довольно многочисленна: помимо трех царей с дарами (а по католической традиции это были именно цари, и именно трое – Каспар, Мельхиор и Бальтазар), представлены их слуги и даже кони – все это целиком и полностью выполнено руками Гауденцио Феррари.

== Рождество Христово ==
[[Файл:Cap6.jpg|200px|thumb|right|"Рождество".]]
Одна из ранних капелл, построенных еще под руководством Каими. Ферарри установил в ней всего три фигуры – это Святое Семейство: Мария, Иосиф и младенец-Иисус, и это едва ли не самые первые скульптуры, выполненные из терракоты. Под алтарем капеллы имеется обязательный атрибут этой сцены – мрамоная звезда, возвестившая волхвам о рождении Спасителя.

В 1973-м году была проведена реставрация фигур этой капеллы, в результате которой у персонажей были сняты нимбы, а прически переделаны на менее простецкие. Так же был удален слой голубой штукатурки, которой была выкрашена ниша со Святым Семейством.

Это одна из немногих капелл, чьи стены практически не содержат фресок. Исключением является одно-единственное изображение слева от ниши, сделанное Феррари, но впоследствие закрашенное той самой голубой краской.

== Пастухи ==

Эта капелла расположена справа от рождественской и тоже была создана Гауденцио Феррари под руководством фра Каими. ''«В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. И сказал им Ангел: и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях».''

Необычность этой сцены в том, что на младенца обращены взоры всех фигур, за исключением Марии. Изначально фигуры никак не были отделены от зрителя, поэтому паломники могли свободно подходить к яслям с младенцем. Однако сделать это можно было только с одной стороны - справа. Таким образом присутствовал момент вовлечения зрителя в действие: Мария, казалось, на мгновение отвлеклась от младенца именно потому что кто-то подошел.

== Внесение Младенца в Храм ==

До 1779-го года эта капелла носила имя Обрезания Господня. В небольшой нише этой капеллы за низкой деревянной решеткой расположены фигуры Марии с Младенцем на руках, Иосифа и Симеона, благословившего Святое Семейство. Капелла, статуи и фрески выполнены Гауденцио Феррари в 1516-м году.

== Второе сновидение Иосифа ==

Капелла, возведенная в 1567-м году, представляет собой сцену, в которой ангел, явившийся во сне Иосифу, предупреждает о желании Царя Ирода убить Младенца: ''«...Иосифу во сне явился ангел Господний и сказал: Вставай, возьми Младенца и Мать Его и беги в Египет. Оставайся там, пока не дам тебе знать, ибо Ирод будет искать Младенца, чтобы убить Его»''.

Фигуры персонажей выполнены Феррари в 1515-м году, тогда как фрески созданы художником Джулио Чезаре Луини полувеком позже.

== Бегство в Египет ==

''«Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет»'', говорится в Евангелии от Матфея. Десятая по счету капелла в Варалло посвящена именно этому. Строительство ее длилось целых четыре года – с 1578 по 1582 годы. Кто автор находящихся в капелле статуй, осталось невыясненным. Зато известно, что финансировал работы художника Франческо Бурлацца, расписавшего стены капеллы, нотариус Дзоппетти.

Первоначально капелла должна была быть посвящена теме «Избиение Младенцев», а под «Побег в Египет» построили другую капеллу. Однако в 1583-м году ее снесли, а статуи (сидящая на ослике Мария с Иисусом на руках и идущий пешком Иосиф) перенесли туда, где они сейчас и находятся.

== Избиение Младенцев ==
[[Файл:Cap11.jpg|200px|thumb|right|"Избиение Младенцев".]]
В этой капелле располагается едва ли не самая многочисленных скульптурных групп, представляющая претворение в жизнь приказа царя Ирода: ''«...глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет»''. Более девяноста фигур, находящихся в этой капелле созданы четырьмя скульпторами: Джакомо Барньола, Микеланджело Россетти, Микеле Престинари и Табаккетти. Стены, расписанные Фьяммингино, создают эффект диорамы, расширяя границы жестокой сцены и усиливая впечатление от нее.

Это одна из самый известных капелл Варалло. Построена она была в 1588-м году на деньги семейства Савойя.

== Крещение ==

Восьмиугольное помещение этой капеллы было построено в 1576-м году и представляет собой обстановку типичного раннехристианского баптистерия.

Скульптур работы неизвестного мастера в капелле насчитывается пять: Иисус, Иоанн-Креститель, пара ангелов, а также Бог-Отец, расположенный под сводом капеллы, голубой цвет которой символизирует небеса.

== Искушение Христа ==

''«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола...».'' В этой капелле находится две разные скульптурные группы. Первая расположена у левой стены и представляет собой Иисуса и Искусителя, требующего, чтобы тот бросился вниз с крыла храма.

Вторая группа находится у правой стены: здесь прошедший через все искушения Спаситель вкушает ангельских яств. Есть еще условная третья группа - ее можно наблюдать в портике: это монохромная фреска, изображающая ангелов, а также символические Веру и Покаяние.

== Самаритянка у колодца ==

В этой капелле представлена сцена встречи у колодца Иисуса и самаритянской вдовы, известной своим распутством. Разговор со Спасителем наставляет ее на путь истинный.

Стены капеллы расписаны фресками, которые несут не декоративные функции, но также являются иллюстрацией этому библейскому фрагменту. Например, пшеничное поле – это прямая отсылка к словам Иисуса, обращенным к ученикам сразу после сцены с самаритянкой: ''«Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве»''.

== Чудесное исцеление ==
[[Файл:Cap15.jpg|200px|thumb|right|"Чудесное исцеление".]]
Капелла, возведенная в 1567-м году, посвящена чудесному исцелению Иисусом парализованного: ''«Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой».'' Четверо персонажей этой сцены находятся на разобранной крыше дома, внутри которого расположены фигуры Иисуса, книжников и парализованного. Фрески д’Энрико и Мартинолио являются продолжением сцены, добавляя динамики и пространства всей композиции.

----

Другие капеллы Варалло: [[Капеллы святой горы Варалло (16-30)|16-30]], [[Капеллы святой горы Варалло (31-45)|31-45]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Святая гора Варалло

2012-11-16T03:06:53Z

Kinda: /* Дополнительные материалы */

<font color=darkred> '''Святая гора Варалло''' - одна из [[Святые горы Пьемонта и Ломбардии|Святых гор Пьемонта и Ломбардии]] </font color>

== Sacro Monte di Varallo ==
[[Файл:Varallo1.jpeg|200px|thumb|right|Карта Святой горы Варалло.]]

Святая Гора Варалло находится в [http://it.wikipedia.org/wiki/Valsesia Вальсезии] на территрии одноименного пьемонтского заповедника ([http://www.sacromontevarallo.eu/ Riserva Naturale Sacro Monte di Varallo]).

Этот религиозно-художественный комплекс включает в себя базилику и 45 капелл, расписанных фресками и уставленных более чем восемью сотнями терракотовых статуй, изображающих различных библейских персонажей в натуральную величину.

== История создания ==
[[Файл:Sm3.jpg|200px|thumb|right|Епископ Карло Борромео. Репродукция картины Амброджо Фиджино]]
Варалло стал первым из так называемых «новых Иерусалимов», построенных на территории Италии в в конце XV века. Идея подменить недосягаемую на тот момент [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F Святую Землю] местным новостроем пришла в голову францисканскому монаху, блаженному [http://www.treccani.it/enciclopedia/caimi-bernardino-beato_(Dizionario_Biografico) Бернардино Каими] (1425-1500), который, помимо всего прочего, был близким другом [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE_%D0%A1%D1%84%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%B0 Лодовико Сфорца], герцога Миланского. Этот последний фактор сыграл немaловажную роль, поскольку фактически давал Каими зеленую улицу в любых начинаниях. Таким образом, безумная, на первый взгляд, идея суррогатного Иерусалима на итальянских холмах получила свое воплощение, и случилось это, что не только не удивительно, но и совершенно закономерно, во владениях герцога Сфорца.

Святая Гора, по идее, призвана воспроизвести более-менее похоже структуру настоящего Иерусалима: город на холме, в котором имеется храм с определенными архитектурными характеристиками, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C Скорбный Путь] и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%84%D0%B0 Голгофа]. Так и было задумано в случае с Варалло, так начало было воплощаться в жизнь монахом Каими и так продолжалось еще более полувека после его смерти. Однако в 1565-м году за руководство проектом берется знаменитый архитектор [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B0%D1%86%D1%86%D0%BE_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8 Галеаццо Алесси] (1512-1572), и, как водится за большими талантами от искусства, первым делом радикально меняет всю концепцию: капеллы на Скорбном Пути, по его задумке, должны будут отражать не основные моменты христовых страданий во время восхождения на Голгофу, но этапы земной жизни Иисуса – в хронологическом порядке.

После смерти Алесси проект Варалло взял под свое покровительство будущий святой [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BE,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%BE Карло Борромео] (1532-1584). Он наведывался на Святую Гору целых четыре раза, что привлекло туда массу его почитателей. Вслед за ним наведались в Варалло и представители [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BC монаршей фамилии Савойя], что придало проекту солидности и вызвало интерес у еще большего количества народу. Поток паломников, таким образом, постоянно увеличивался, несмотря на то, что строительству было далеко до завершения.

Со смертью Борромео темп работ снизился, но в начале XVII века дело взял в свои руки другой епископ, [http://it.wikipedia.org/wiki/Carlo_Bascap%C3%A8 Карло Баскапэ] (1550-1615), продолживший воплощать в жизнь идеи своего предшественника. Под его руководством было достроено еще несколько капелл, а также была заложена базилика Вознесения Девы Марии (Basilica dell’Assunta). Увидеть ее своими глазами Баскапэ не довелось: он скончался всего лишь через год после начала строительства, которое продлилось целых 99 лет.

== Художники и скульпторы ==
[[Файл:Sm2.jpg|200px|thumb|right|Алтарь базилики]]
Вскоре после смерти Бернардино Каими, в самом начале XVI века в Варалло появляется художник и скульптор [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BE_%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%B8 Гауденцио Феррари] (1475-1546), который вдохнул настоящую жизнь в свежевозведенные постройки и принес идею делать скульптуры не из дерева, а из терракоты. Его рукам принадлежит создание основных фресок на стенах капелл, а также большого числа статуй. Например, над капеллами «Поклонение волхвов» и «Распятие» он работал единолично в течение восьми лет подряд.

В Варалло он творил добрую четверть века, до 1529-го года, после чего работы были продолжены другими – как учениками Феррари, так и просто серьезными мастерами пьемонтских и ломбардских школ. [http://it.wikipedia.org/wiki/Bernardino_Lanino Бернардино Ланино], [http://it.wikipedia.org/wiki/Giulio_Cesare_Luini Джулио Чезаре Луини], [http://it.wikipedia.org/wiki/Fermo_Stella Фермо Стелла да Караваджо], [http://it.wikipedia.org/wiki/Fiammenghini Фьямменгини], [http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Giacomo_Paracca Джакомо Паракка], [http://it.wikipedia.org/wiki/Morazzone Мораццоне], [http://it.wikipedia.org/wiki/Tanzio_da_Varallo Танцио да Варалло], [http://it.wikipedia.org/wiki/Dionigi_Bussola Диониджи Буссола] и многими другими. В общей сложности, три десятка мастеров работали в разное время над фресками и скульптурами Варалло.

В ряде капелл фрески на стенах настолько гармонируют со скульптурами, что выглядят продолжением объемной композиции по принципу диорамы.

== Базилика ==
Как уже упоминалось выше, святогорскую базилику начали строить в 1614-м году под руководством епископа Баскапэ. Средства на строительство частично были изысканы из приношений паломников, а еще часть предоставил Агостино Беккария, дворянин из Павии.

Авторство проекта базилики принадлежит архитекторам Бартоломео Равелли и [http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_d%27Enrico Джованни д’Энрико]. Первоначальный вариант храма образца 1713-го года имеет более примитивный фасад. Современный внешний вид базилики – результат некоторой перестройки здания, проведенной с 1891-го и 1896-й годы по проекту архитектора [http://www.treccani.it/enciclopedia/giovanni-ceruti_(Dizionario-Biografico)/ Джованни Черути]. Его же авторству принадлежат бронзовые врата на главном входе в базилику. Они состоят из панелей с библейскими сценами, изображенными на каждой из них.

----

== Дополнительные материалы ==

'''Список и краткое описание капелл Варалло''':

- [[Капеллы святой горы Варалло (1-15)|1-15]],

- [[Капеллы святой горы Варалло (16-30)|16-30]],

- [[Капеллы святой горы Варалло (31-45)|31-45]].

'''Остальные важные объекты''': [[Голгофа, Назарет, Дворец Пилата, Вифлеем]]

'''Официальный сайт''': [http://www.sacromontedivarallo.it Sacro Monte di Varallo]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Пьемонт]]
[[Category:Религия]]

Священные горы Пьемонта и Ломбардии

2012-10-23T14:26:39Z

Kinda: /* Святые горы в Италии */

<font color=darkred> '''Sacri Monti del Piemonte e della Lombardia''' - один из объектов [[Всемирное наследие в Италии|Всемирного наследия в Италии]] [[Файл:Unesco_piccolo.jpg‎|left]]

:::Регион: '''Пьемонт, Ломбардия'''
:::Провинции: '''Верчелли, Новара, Алессандрия, Бьелла, Вальперга, Вербания, Варезе, Комо, Вербано'''
:::Год включения в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО: '''2003'''
:::Идентификационный номер: '''1068rev [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5#.D0.9A.D1.80.D0.B8.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.B8 (ii) (iv)''']</font>

== Святая гора ==
[[Файл:Sm1.jpg|200px|thumb|right|Капелла в Креа. Фото: wikimedia.org]]
Для начала стоит разобраться с тем, что же именно скрывается за понятием «святая гора». Под этим термином подразумевают обычно объект или (группу объектов) религиозного толка, отвечающий следующим требованиям:

- он должен находиться в горах или в предгорье, и попасть в него можно только и исключительно посредством паломнического маршрута – пешего пути, идущего по дикой природе вдоль горного склона;

- главной в группе объектов обязательно должна быть церковь или капелла, внутри которой имеются произведения искусства (скульптура, живопись и т.д.), напрямую связанные с паломническим маршрутом, ведущим к этому конкретному объекту;

- многовековая традиция паломничества и других проявлений христианской веры.

Первоначальной целью паломников было просто дойти пешком до конкретной церкви – поклониться, как говорят, святому месту. В дальнейшем, однако, это явление получило некое развитие: акцент с конечной цели сместился на само путешествие. Иными словами, магия начиналась уже в самом начале пути, который был весь наполнен молитвами и в каком-то смысле даже медитацией. Тем более, что окружающая дикая природа и величественные пейзажи этому весьма способствовали.

В наше время святые горы вызывают интерес не только у верующих, но и у историков, любителей искусства и просто туристов.

== Святые горы в Италии ==
[[Файл:Sm2.jpg|200px|thumb|right|Алтарь санктуария в Кампильо-Черво Фото: wikimedia.org]]
В Италии имеется большое количество объектов, по своим характеристикам могущих называться святыми горами. Они разбросаны по всей стране: в Тоскане, Венето, Эмилии-Романье и много еще где, но всего лишь небольшая часть их удостоились в 2003-м году чести быть внесенными в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО. Это девять святых гор, расположенных в двух северных итальянских регионах – в Ломбардии и в Пьемонте – в предгорьях итальянских Альп:

1. '''[[Святая гора Варалло]]''' (Варалло);

2. '''[[Святая гора Орта]]''' (Орта Сан-Джулио);

3. '''[[Святая гора Креа]]''' (Серралунга-ди-Креа);

4. '''[[Святая гора Оропа]]''' (Бьелла);

5. '''[[Святая гора Бельмонте]]''' (Вальперга);

6. '''[[Святая гора Гиффа]]''' (Гиффа);

7. '''[[Святая гора Варезе]]''' (Варезе);

8. '''[[Святая гора Домодоссола]]''' (Домодоссола);

9. '''[[Святая гора Оссуччо]]''' (Оссуччо)

Основными из второстепенных можно назвать святые горы в Ароне, Гралье, Кампилье-Черво, Монта-д’Альбе, Коджоле, Боргосезии, Торричелла-Верцате и Червено.

== История появления ==
[[Файл:Sm3.jpg|200px|thumb|right|Будущий святой, епископ Карло Борромео Фото: wikimedia.org]]
Впервые понятие святых гор появились в Италии в конце XV века как альтернатива паломничеству на Святую Землю. Не всякому пилигриму было по силам добраться до Иерусалима, да и обстановка там была довольно неспокойной. Поэтому было решено возвести «Новый Иерусалим», а то и несколько, причем не абы где и как, а в местах, максимально приближенных к оригиналу по части ландшафта, и с соблюдением всех оригинальных деталей. Кроме того, это был неплохой ход в рамках Контрреформации – усиленной популяризации католичества, акции которого ощутимо пошатнулись по милости протестантантов.

Монахи-францисканцы, охранявшие Гроб Господен, выбрали три места: '''Варалло''' в Вальсезии, принадлежавшей Герцогству Миланскому, '''Монтайоне''' в Тоскане и '''Брага''' на севере Португалии. Проект был тщательно продуман и полностью готов к исполнению, однако в дело вмешался миланский епископ Карло Борромео. Он отменил работы над двумя из трех объектов и сосредоточился на Варалло, за которым последовали остальные восемь объектов из приведенного выше списка ЮНЕСКО. Все остальные святые горы, находящиеся на территории Италии, были сформированы в XVIII веке.

==Дополнительные материалы==
Официальный сайт: [http://www.sacrimonti.net/ sacrimonti.net]

----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>
[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Пьемонт]]
[[Category:Ломбардия]]
[[Category:Религия]]

Палаццо Леркари-Пароди

2012-10-21T00:32:02Z

Kinda:

<font color=darkred> '''Палаццо Леркари-Пароди''' - один из [[Генуэзские палаццо|Палаццо-деи-Ролли в центре Генуи]] </font color>

== Palazzo Lercari Parodi ==
[[Файл:Lp1.jpg|200px|thumb|right|Фасад палаццо. Фото: google.maps.com]]
Палаццо Леркари-Пароди был одним из трех генуэзских палаццо, апартаменты которого предоставлялись только наиболее высокопоставленным гостям Генуи, приезжавшим с официальными визитами – римским папам, королям и императорам.

Расположено здание в самом центре города по адресу: '''''виа Гарибальди, 3'''''.

В июле 2006-го года оно, вместе с еще 41-м палаццо, было внесено в [[Всемирное_наследие_в_Италии |список Всемирного Наследия ЮНЕСКО]].

== Название ==
[[Файл:Lp3.jpg|200px|thumb|right|Теламоны и бывшие лоджии. Фото: travellingbooky.com]]
Здание было возведено в 1571-м году по заказу Франко Леркари, члена одного из знатных генуэзских семейств. Бюсты его и его жены, Антонии де Марини, выполненные скульптором Таддео Карлоне, находятся в нишах на одном из жилых этажей палаццо.

Двойное название появилось в связи с тем, что в 1845-м году здание было выкуплено у наследников Франко Леркари семейством Пароди, каковое по сей день является владельцем здания.

== Внешний вид ==
[[Файл:Lp2.jpg|200px|thumb|right|Фрески в одном из залов палаццо. Фото: rolliestradenuove.it]]
Оформление нижней части фасада неоднородно: плоские квадры перемежаются с пилястрами, выложенными так называемым бриллиантовым рустом. Верхняя же часть не так проста, как выгдялит на первый взгляд.

Дело в том, что палаццо Леркари-Пароди сильно отличается от остальных зданий на улице, но не внешним видом, а структурой, которую можно уподобить прямоугольному перстню, массивная часть которого – это главное здание с основными помещениями, а роль кольца выполняют портики-лоджии, идущие по периметру всего здания. Когда-то эти лоджии были открыты всем ветрам, но в начале XIX века часть из них застеклили, а часть и вовсе заделали кирпичом, превратив воздушную узорность в банальные стены и полностью перекрыв обзор окон парадных залов палаццо со стороны виа Гарибальди – теперь они выходят во внутренний дворик.

== Декоративное оформление ==

Оформление внутренних помещений палаццо началось не сразу по окончании постройки, а несколькими годами позже. Задержка эта объясняется нестабильной обстановкой в городе, а также тем фактом, что Франко Леркари потерпел неудачу на дипломатическом поприще и в 1575-м году на целый год уехал из Генуи, оставив пост губернатора.

Стены и потолки помещений на жилых этажах палаццо были расписаны художниками генуэзской школы живописи: [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%8C%D1%8F%D0%B7%D0%BE,_%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0 Лукой Камбьязо], [http://www.artlikbez.com/Artist/Lazzaro-Tavarone/0e29e45a4a30653d74ca1e21fab8b11c/lazzaro-tavarone.html?lang=ru Лаззаро Тавароне] и братьями Семино. Фрески изображают пейзажи, батальные сцены, а также некоторые моменты из жизни семейства Леркари, имеющие отношения к Генуе.

В частности, потолочная фреска в одном из залов представляет зрителю сцену, в которой предок заказчика, [http://www.treccani.it/enciclopedia/megollo-lercari_(Dizionario_Biografico)/ Доменико Леркари], звавшийся Меголло, руководит строительством товарных складов в турецком Трапезунде. Этот сюжет убивает сразу двух зайцев: тему предков Франко Леркари и истории семейства вообще, а также тему строительства Новых Улиц в Генуе, в том числе и возведения самого палаццо Леркари-Пароди.

== История Меголло ==
Отдельно стоит рассмотреть главный вход в палаццо. Он оформлен довольно скромно, если не считать пары созданных упоминавшимся уже Таддео Карлоне теламонов, которых скульптор изобразил безрукими, безногими и, самое главное, безносыми. С этой необычной деталью оформления связана целая история.

По легенде, тот самый Меголло Леркари, занимался торговыми связями Республики на Черном море и делал это столь успешно, что попал в милость к императору Трапезундской империи [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_II_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BD Алексею II], с которым, помимо прочего, не раз игрывал в шахматы.

Коса нашла на камень, когда Меголло сел играть с одним из императорских фаворитов, который в течение всей партии только и делал, что глумился, поднимая на смех и оскорбляя самого Леркари и дорогую его сердцу Геную. Горячий генуэзец, оскорбленный до глубины души, вызвал нахала на дуэль, но император заступился за фаворита, поняв, что тому не сдобровать. Меголло в ярости вернулся в Геную, собрал верных людей, вооружил их как следует, погрузил на две галеры и поплыл обратно в Трапезунду - мстить.

Месть была страшная: всех попадавшихся под руку императорских подданных мужского пола люди Меголло лишали носов и ушей, каковые складывались в бочку и засаливались сохранности ради. Продолжалось это довольно долго, пока очередная жертва в виде немощного старика не умолила Меголло пощадить его. Старцу жизнь сохранили, но возложили на него сомнительной приятности миссию: доставить полную носов и ушей бочку императору лично в руки.

Такой подарок подкосил Алексея II, чей покой и без того был нарушен паникой среди подданных: простой народ просто боялся появляться на побережье и требовал от императора решительных действий. Одним словом, Меголло добился чего хотел: император отдал-таки своего фаворита на расправу гневному генуэзцу. Интересно, что императорской милости Леркари лишен не был: Алексей совершенно справедливо рассудил, что такого персонажа удобнее иметь другом, а не врагом. Генуя же, со своей стороны, и вовсе носила Меголло на руках как гражданина, в прямом смысле кровью защитившего честь Родины.

[[Category:Культурно-исторические памятники]]
[[Category:Лигурия]]
----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Kinda|''автор:'' Мария Кутилина]]
</div>

Bouquet garni

2012-10-03T15:41:38Z

Виктория М: Новая страница: «Пучок ароматических трав (обычно, петрушка, лавровый лист, тимьян, но состав может и варьир...»

Пучок ароматических трав (обычно, петрушка, лавровый лист, тимьян, но состав может и варьироваться в зависимости от блюда, в которое кладется).

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bucherellare

2012-10-03T15:40:19Z

Виктория М: Новая страница: «Проткнуть в нескольких местах, сделать несколько небольших отверстий. ---- <div style="text-align: left;...»

Проткнуть в нескольких местах, сделать несколько небольших отверстий.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bucare

2012-10-03T15:39:10Z

Виктория М: Новая страница: «Прокалывать. ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:...»

Прокалывать.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Brodettare

2012-10-03T15:38:42Z

Виктория М: Новая страница: «Отварить в бульоне. ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> ...»

Отварить в бульоне.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Brillare

2012-10-03T15:35:41Z

Виктория М:

''(о рисе и других крупах)'' Обжарить со сливочным маслом и луком перед дальнейшей варкой.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Brasare

2012-10-03T15:34:57Z

Виктория М: Новая страница: «Один из комбинированных способов тепловой обработки, при котором продукты сначала припус...»

Один из комбинированных способов тепловой обработки, при котором продукты сначала припускают в концентрированном бульоне, а затем обжаривают в духовке.

Обычно блюдо готовится в специальном посуде для брезирования - brasiera.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Brace

2012-10-03T15:18:53Z

Виктория М: Новая страница: «Угли. Alla brace - на углях. ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]...»

Угли.

[[Alla brace]] - на углях.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Alla brace

2012-10-03T15:17:39Z

Виктория М: Новая страница: «На углях, на гриле. ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [...»

На углях, на гриле.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bollire

2012-10-03T15:16:31Z

Виктория М: Новая страница: «Варить, отварить. ''син.'' Lessare ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Р...»

Варить, отварить.

''син.'' [[Lessare]]

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bianchire

2012-10-03T15:15:02Z

Виктория М: Новая страница: «Бланшировать (бланширование - кратковременная обработка продукта кипятком или паром). ''с...»

Бланшировать (бланширование - кратковременная обработка продукта кипятком или паром).

''син.'' [[Scottare]].

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Burro del Chianti

2012-10-03T15:11:22Z

Виктория М: Новая страница: «''син.'' '''Battuto di lardo''', см. Battuto ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Рим...»

''син.'' '''Battuto di lardo''', см. [[Battuto]]

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Battuto

2012-10-03T15:10:12Z

Виктория М: Новая страница: «Приправа из мелкопорубленных (или растолчённых) а затем пассерованных ингредиентов (петр...»

Приправа из мелкопорубленных (или растолчённых) а затем пассерованных ингредиентов (петрушка, сельдерей, чеснок, лук, морковь, розмарин; сало, грудинка, окорок);

'''Battuto di lardo''' ''син.'' '''burro del Chianti''' - растолчёное сало со специями.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Al barbecue

2012-10-03T15:08:09Z

Виктория М: Новая страница: «Готовить барбекю, на жаровне. ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Ри...»

Готовить барбекю, на жаровне.

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Barchetta

2012-10-03T15:07:34Z

Виктория М: Новая страница: «"Лодочка" ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:Кул...»

"Лодочка"

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bardare

2012-10-03T15:07:02Z

Виктория М: Новая страница: «Завернуть в ломтик грудинки, окорока или сала; обернуть чем-то жирным (о мясе). ---- <div style="text...»

Завернуть в ломтик грудинки, окорока или сала; обернуть чем-то жирным (о мясе).

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bagnomaria

2012-10-03T15:06:05Z

Виктория М: Новая страница: «Водяная баня ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:...»

Водяная баня

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Bagnare

2012-10-03T15:05:27Z

Виктория М: Новая страница: «Намочить, спрыснуть ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div>...»

Намочить, спрыснуть

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Avvolgere

2012-10-02T11:09:34Z

Виктория М: Новая страница: «завернуть; avvolgere nel prosciutto cotto - обернуть тонкими ломтями ветчины ---- <div style="text-align: left;">[[Участ...»

завернуть; avvolgere nel prosciutto cotto - обернуть тонкими ломтями ветчины

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Aspic

2012-10-02T11:08:25Z

Виктория М: Новая страница: «заливное ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:Кул...»

заливное

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Asciugare

2012-10-02T11:07:59Z

Виктория М: Новая страница: «обсушить ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:Кул...»

обсушить

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Arrotolare

2012-10-02T11:07:32Z

Виктория М: Новая страница: «свёртывать в трубочку ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</...»

свёртывать в трубочку

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Arrocchiare

2012-10-02T11:06:13Z

Виктория М: Новая страница: «свёртывать, скручивать ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская...»

свёртывать, скручивать

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

All'arrabbiata

2012-10-02T11:05:39Z

Виктория М: Новая страница: «способ приготовления блюд с большим количеством острого перца ---- <div style="text-align: left;">[[Участ...»

способ приготовления блюд с большим количеством острого перца

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Aromatizzare

2012-10-02T11:04:59Z

Виктория М: Новая страница: «ароматизировать ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Ca...»

ароматизировать

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Appiattire

2012-10-02T11:04:31Z

Виктория М: Новая страница: «сплющить, разровнять ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</d...»

сплющить, разровнять

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Appassire

2012-10-02T11:04:00Z

Виктория М: Новая страница: «вялить, сушить на солнце; слегка притушивать ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|'...»

вялить, сушить на солнце; слегка притушивать

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Annaffiare

2012-10-02T11:03:31Z

Виктория М: Новая страница: «полить ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:Кулин...»

полить

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Ammucchiare

2012-10-02T11:03:06Z

Виктория М: Новая страница: «насыпать кучкой; '''ammucchiare a fontana la farina''' - насыпать кучкой муку ---- <div style="text-align: left;">[[Участн...»

насыпать кучкой;

'''ammucchiare a fontana la farina''' - насыпать кучкой муку

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Ammorbidire

2012-10-02T11:02:12Z

Виктория М: Новая страница: «размягчить ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:...»

размягчить

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Ammollicare

2012-10-02T11:01:43Z

Виктория М: Новая страница: «обсыпать хлебной крошкой, обвалять в хлебной крошке ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Р...»

обсыпать хлебной крошкой, обвалять в хлебной крошке

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Ammollare

2012-10-02T11:01:10Z

Виктория М: Новая страница: «размочить, замочить ''Син.'' mettere a mollo/ in mollo ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''авт...»

размочить, замочить

''Син.'' mettere a mollo/ in mollo

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Amalgamare

2012-10-02T11:00:12Z

Виктория М: Новая страница: «перемешать до однородной массы ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама ...»

перемешать до однородной массы

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Allungare

2012-10-02T10:58:12Z

Виктория М: Новая страница: «''син.'' '''Diluire, Annacquare''' – разбавить ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мам...»

''син.'' '''Diluire, Annacquare''' – разбавить

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Agrodolce

2012-10-02T10:57:28Z

Виктория М: Новая страница: «кисло-сладкий, маринованный ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римс...»

кисло-сладкий, маринованный

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

All’ agro

2012-10-02T10:56:55Z

Виктория М: Новая страница: «с лимонным соком ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[C...»

с лимонным соком

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Aggrumarsi

2012-10-02T10:55:57Z

Виктория М: Новая страница: «свернуться ''(напр., о молоке)'', сгуститься ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''авт...»

свернуться ''(напр., о молоке)'', сгуститься

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Aggiustare

2012-10-02T10:54:11Z

Виктория М: Новая страница: «приправить солью и специями ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Рим...»

приправить солью и специями

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Aggiungere

2012-10-02T10:53:41Z

Виктория М: Новая страница: «добавить ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</div> [[Category:Кул...»

добавить

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Affogare

2012-10-02T10:53:14Z

Виктория М: Новая страница: «утопить, погрузить (в жидкость) ---- <div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Р...»

утопить, погрузить (в жидкость)

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]

Affumicare

2012-10-02T10:52:43Z

Виктория М: Новая страница: «коптить ''(рыбу и т.п.)'' ---- <div style="text-align: left;">''автор:'' Мама Римская</di...»

коптить ''(рыбу и т.п.)''

----
<div style="text-align: left;">[[Участник:Мама Римская|''автор:'' Мама Римская]]</div>

[[Category:Кулинарные приемы]]