Ceppo di Natale
Материал из RussianItaly Wiki
(→Церемония "Confuoco") |
|||
Строка 23: | Строка 23: | ||
==Церемония "Confuoco"== | ==Церемония "Confuoco"== | ||
- | В глубокую старину в Лигурии, в частности в Генуе, в канун праздника крестьяне-горцы спускались к морю и подносили дожу рождественское полено – часть ствола лаврового дерева. Подношение сопровождалось живописной церемонией под названием [http://it.wikipedia.org/wiki/Confuoco «confuoco»] (конфуоко). Дож орошал подношение вином, после чего | + | В глубокую старину в Лигурии, в частности в Генуе, в канун праздника крестьяне-горцы спускались к морю и подносили дожу рождественское полено – часть ствола лаврового дерева. Подношение сопровождалось живописной церемонией под названием [http://it.wikipedia.org/wiki/Confuoco «confuoco»] (конфуоко). Дож орошал подношение вином, после чего, под общее ликование, кряж поджигался. Отдавая дань старинным традициям, администрация Генуи, Савоны и других лигурийских приморских городов повторяют этот ритуал и по сей день. |
Аналогичная традиция имеется и в Абруццо. | Аналогичная традиция имеется и в Абруццо. |
Текущая версия на 18:52, 31 октября 2011
Рождественское полено
Символическое значение
Всем нам хорошо знакома типичная рождественская картинка - в комнате стоит нарядная елка, горят свечи, в камине жарко потрескивают дрова, в доме уют и спокойствие. И мы не всегда задумываемся над глубоким и очень древним смыслом зажженного очага.
Если быть точными, в камине должны гореть не просто дрова, а одно большое так называемое Рождественское полено (ceppo di Natale), вернее целый кряж, обычно, дубовый.
Сжигание в очаге огромного дубового полена перед Рождеством является одной из самых древних крестьянских традиций не только на Апеннинском полуострове, но и в целом в Европе, и ее следы можно встретить в разных странах.
Когда-то смысловым центром Рождества был не семейный ужин 24 декабря и не семейный обед 25 декабря, а сжигание такого полена в очаге. Его помещали туда накануне, и оно должно было гореть непрерывно до самого Нового года. Золу потом развеивали над полями с пожеланиями будущего богатого урожая. В ритуале отражается сразу несколько языческих поверий: сжигание в огне старого года со всеми его неприятностями, усмирение злых сил, которые согласно поверьям, становились особенно активными в конце года, и поддержание огня как символа животворящего Солнца.
В Апулии в старину бытовало поверье, что сжигание полена символизирует уничтожение первородного греха. В других регионах полено перед сжиганием орошали вином, связывая это с тайной вечерей Христа. В некоторых местностях в Абруццо сжигали тринадцать небольших поленьев в память о Христе и его апостолах. В Изернии хозяин дома благословлял рождественское полено святой водой под восклицание домочадцев «Viva Gesù» (Слава Христу).
В некоторых регионах для рождественского полена выбирали исключительно стволы деревьев, поваленных бурей; в других использовали только дуб; в третьих перед сжиганием в полене высверливали несколько отверстий, куда дети клали душистый ладан; в других регионах молодые люди обрызгивали рождественское полено молоком с медом.
В наше время древний сакральный смысл этого прекрасного ритуала отходит на задний план, потрескивающее дерево в очаге вызывает более простые и близкие ассоциации - домашний уют, вся семья в сборе, радостное ожидание праздника. Да и современные камины не такие огромные как в средние века, в них уже не поместится большой дубовый кряж, поэтому место рождественского полена занимают обкновенные дрова, а у кого нет камина, те ставят на стол торт «полено».
Церемония "Confuoco"
В глубокую старину в Лигурии, в частности в Генуе, в канун праздника крестьяне-горцы спускались к морю и подносили дожу рождественское полено – часть ствола лаврового дерева. Подношение сопровождалось живописной церемонией под названием «confuoco» (конфуоко). Дож орошал подношение вином, после чего, под общее ликование, кряж поджигался. Отдавая дань старинным традициям, администрация Генуи, Савоны и других лигурийских приморских городов повторяют этот ритуал и по сей день.
Аналогичная традиция имеется и в Абруццо.