Ceppo di Natale

[[Файл:Ceppo_camino.jpg|200px|thumb|right]] 
<big>'''''Рождественское полено'''''</big> 

==Символическое значение==
Всем нам хорошо знакома типичная рождественская картинка - в комнате  стоит нарядная елка, горят  свечи, в камине жарко  потрескивают дрова, в доме уют и спокойствие. И мы не всегда задумываемся над глубоким и очень древним смыслом зажженного очага. 

Если быть точными, в камине должны гореть не просто дрова, а одно большое так называемое Рождественское полено ('''ceppo di Natale'''), вернее целый кряж, обычно, дубовый. 
[[Файл:Ceppo01.jpg|180px|thumb|left]]
Сжигание в очаге огромного дубового полена перед Рождеством является одной из самых древних крестьянских традиций не только на Апеннинском полуострове, но и в целом в Европе, и ее следы можно встретить в разных странах.

Когда-то смысловым центром Рождества  был не семейный ужин 24 декабря и не семейный обед 25 декабря, а сжигание такого полена в очаге. Его  помещали туда накануне, и оно должно было гореть непрерывно до самого Нового года. Золу потом развеивали над полями с пожеланиями будущего богатого урожая. В ритуале отражается сразу несколько языческих  поверий: сжигание в огне старого года со всеми его неприятностями, усмирение злых сил, которые согласно поверьям, становились особенно активными в конце года, и поддержание огня как символа  животворящего Солнца.

[[Файл:Ceppo03.jpg|150px|thumb]] 
В Апулии в старину бытовало поверье, что сжигание полена символизирует уничтожение первородного греха. В других регионах полено перед сжиганием орошали вином, связывая это с тайной вечерей Христа. В  некоторых местностях в Абруццо  сжигали тринадцать небольших поленьев в память о Христе и его апостолах.
В Изернии хозяин дома благословлял рождественское полено святой водой под восклицание домочадцев «Viva Gesù» (Слава Христу).

В некоторых регионах для рождественского полена выбирали исключительно стволы деревьев,  поваленных бурей; в других  использовали только дуб; в третьих перед сжиганием  в полене высверливали несколько отверстий, куда  дети клали душистый ладан; в других регионах  молодые люди обрызгивали рождественское полено молоком с медом. 

В наше время древний сакральный смысл этого прекрасного ритуала отходит на задний план, потрескивающее дерево в очаге вызывает более простые и близкие ассоциации - домашний уют, вся семья в сборе, радостное ожидание праздника. Да и современные камины не такие огромные как в средние века, в них уже не поместится большой дубовый кряж, поэтому место рождественского полена занимают обкновенные дрова, а у кого нет камина, те ставят на стол торт «полено».

[[Файл:Confuoco-savona-3-2010.jpg|250px|thumb|right|Церемония "Confuoco" в Савоне, Лигурия]]

==Церемония "Confuoco"== 

В глубокую старину в Лигурии, в частности в Генуе, в канун праздника крестьяне-горцы спускались к морю и подносили дожу рождественское полено – часть ствола лаврового дерева. Подношение сопровождалось живописной церемонией под названием [http://it.wikipedia.org/wiki/Confuoco «confuoco»] (конфуоко). Дож орошал подношение вином, после чего, под общее ликование, кряж поджигался.  Отдавая дань  старинным традициям, администрация Генуи, Савоны и других лигурийских приморских городов повторяют этот ритуал и по сей день. 

Аналогичная традиция имеется и в Абруццо.

* [http://www.youtube.com/watch?v=mTd7R1ptIlg&feature=channel Видеоролик: Церемония «Конфуоко» в Генуе, 2008.]

[[Category:Традиции, обычаи, фольклор]]

----
<div style="text-align: left;">
[[Участник:Виктория М|''автор:'' Виктория Максимова]]
</div>